释昙玩（？～一一五四），俗姓黄，温州乐清（今属浙江）人。妙龄披削，遍参丛席。徽宗宣和二年（一一二○）改僧为德士，入头陁岩食松自处。后随圆悟住京师天宁寺。顿悟，凡有所问，皆对曰“莫理会”，故流辈皆以“莫理会”称之。因皇叔齐安郡王之请，开法于平江府西山明因寺。次迁宝华。高宗绍兴二十三年（一一五三）谢事，居四明雪窦。二十四年圆寂。为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗二首。

许公苫块时，诚心动日知。天子一忠臣，良繇孝子为。

我观民与物，岂不自亲推。已识裁成意，应教罗织衰。

及夫献替日，亦惟宽厚贻。箕裘洵国器，苏宋乃埙篪。

文章虽小技，巨手必孤持。燕许如堪并，吴兢那可移。

君不见扶桑之下一杯水，一峰突出三千里。其北有济西有濮，当代词坛宗二李。

济南修文地府深，濮阳垂老卧空林。同时已抱千秋恨，异调俱称大雅音。

江淮当日嗟流落，尚玺先朝官不薄。双袖天风逐鸟还，一竿秋水知鱼乐。

至人遗形在杜机，如翁达生识者稀。不从北阙怀簪绂，不向西山采蕨薇。

安期大药欺人久，石家金谷谁能守。有田但种东陵瓜，有钱但买宜城酒。

只今号作北山人，素发丹颜八十春。蹑屐当閒青玉杖，呼卢时侧紫纶巾。

半酣击缶耳稍热，笑拥如花歌未歇。洛阳七贵眼中尘，长安五陵原上月。

天道有盈日有虚，得名得寿福已馀。璇闺况继中郎业，金匮还传太史书。

中郎太史亦尔尔，君家柱下差足拟。请为小著五千文，藏在白云封中石闾底。

行处松萝深似幄，望中城郭细如棋。
清泉可惜藏岩下，不作先生洗药池。