首页  >>  古诗词大全  >>  释梵琮的颂古三十一首 其十二原文,译文以及赏析

颂古三十一首 其十二

撒出骊珠光烱烱,劈开美玉洞无痕。几回贱卖无人买,堪笑乞儿孤此恩。

释梵琮,号率庵。宁宗嘉定十二年(一二一九)住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年(一二二八)住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世,佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗,以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷,辑自他书者附于卷末。
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有鹅不送陈大夫,恐杀而食登诸厨。有鹅不送王将军,恐笼而去伤其群。

胡子之鹅丧厥偶,俪以他雌傲不受。孤立无党众欲杀,护之使生意良厚。

昨闻钟子放生说,今读胡子送鹅诗。众人赞叹杨子笑,谓钟也黠胡也痴。

以说饵鹅得鹅想,以诗媵鹅误鹅往。欲夺鹅还餍众欲,毋令鹢鹢得独享。

我闻钟子学道人,仙厨行当脯凤麟。宁以一鹅贻口实,杨子过论疑非真。

自昔书生工凿空,幻中有幻出鹅笼。固知杨子取为我,众人未免色为动。

众口铄金况一鹅!道高固应生群魔。痴者非黠黠非黠,大众勿喧听我歌。

我闻兵解亦成仙,是鹅劫尽果乃全。伐毛洗髓用我法,立随鸡犬共升天。

生之于天放乃大,说者笑者两无害。不然诗肠亦姑润,勿讶仙人徒狡狯。

吁嗟乎!东南蜃气天苍黄,沙虫百万同日亡。一鹅之生复何有?

不能成阵军声张。男儿生当万羊膳,手扶鳌极平龙战。

嗷嗷四海安厥生,櫜弓笑赴头鹅宴。

去之岁,来之年,一迎一送灯火边。迎新送旧大家事,觉与老者偏无缘。

黄鸡未号霜满天,一心百感惟愀然。小儿自喜时节至,催理靴服誇新鲜。

固知老者已异趣,青春似因儿女妍。青春悬老不多地,白发红颜俱眼前。

去之岁,来之年,譬如传马相络绎,又如车轮相回旋。

谁从个里饶不死,咽气苦苦脩神仙。我于所去已五十,其来百岁亦倘焉。

使我五十不为天,使我百岁不为延。尚有大而去者与来者,在我先后计万不计千。

其间豪杰梦幻耳,冥冥漠漠真堪怜。惟有青竹数行墨,待来追去各可传。

劝儿必读床头编,莫惜买读吾无钱。男儿所立须及早,老夫代尔耕春田。

乾不一动,静专动直。
坤不一静,静翕动辟。
艮不一止,动静以时。
本体如是,偏主则非。
惟学初机,贵以静入。
以至终养,贵以静羽。
本体既然,动静一如。
乾坤合德,无二无余。
心为天君,尊无伦比。
圣贤言心,初无认拟。
心比於镜,佛说云然。
镜虽有光,孰拟心天。
镜光则死,心光则活。
活则不滞,死则不豁。
佛法寂灭,匪乾匪坤。
若复本心,非彼能昏。
人以欲动,非动之性。
所以贵静,自动自静。
其道光明,无物可并。
以省尽伦,是为全人。
眼高四海,至此乃真。
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