释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。　道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。

匡庐发源初，绝景乃如许。
尤幸远市朝，不遭豪右取。

室人筐中无寸缕，一箔秋蚕课诸女。朝来饲却上马桑，隔簇仍闻竹间雨。

阿容阿璋墨满面，画彻灰城前致语。上无苍蝇下无鼠，作茧直须如瓮许。

东家追胥守机杼，有桑有税吾犹汝。官家却少一絇丝，未到打门先自举。

吾邑有贤令，才猷足经国。政成越一考，俊誉自赫赫。

既圃辟后堂，背南面西北。为爱园中景，花木皆手植。

乘閒一造见，问名名未得。反覆为君思，请以晦题额。

晦取用而明，非谓入宴息。韬藏莅众术，蓄养辅世德。

制动本以静，对语定以默。大欲扬王庭，小亦去民忒。

有如匣中剑，利在诛奸慝。又若山下泉，出乃作惠泽。

公家急期会，诉牒仍堆积。一判情伪分，经目犹白黑。

堂中琴寂寞，昔优今逼迫。堂内经纵横，客至君欣怿。

岂无诗酒兴，相与乐暇隙。平台歌舞地，池上有瑶席。

坐揖竹风细，行依桧阴直。返照亘天红，轻烟半山白。

试观禽鸟细，所畏网与弋。我晦异君子，终焉兹屏迹。

出处各一时，俯仰无愧色。作诗见情性，拟古丽以则。