释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。　释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。

石笋抽条，泥牛吼月。谁料同舟自胡越，应机涌出须弥卢。

一念不生，何处雷，无处雪，金刚宝剑当头截。

庾信多哀，方赋伤心，君亦如吾。虽东门不哭，君能自遣，西河堕泪，仆已全枯。

亭号千秋，地名嬴博，从古销魂有是夫。黄台下，况瓜经再摘，臣独何辜。

衰宗一线堪虞。只鄙愿、还奢老不渝。倘人矜邕后，匪惟弱女，天延赵祀，遂有遗孤。

不幸生如，景升儿子，鹿鹿凡毛竟可无。君非比，料来春花发，骄我双珠。

荒郊秋老木萧摵，孤岩幽旷仙灵宅。龙去不知几多年，但余寒湫三百尺。

岩中古咏与今题，墨晕劖满不留隙。摩崖破藓见残碑，衮衮诸公列党籍。

端履门外已勒名，如何瘴乡也镌石。元祐去今六百秋，姓字了了存点画。

中间纵有剥蚀文，依稀犹可想遗迹。山灵不可没奇人，故留奸名显端硕。

不然多少断碣半销磨，何故贞珉不泐今犹昔。我来坐卧其下先顶礼，瞻望鸿名如圭璧。

可惜石工愧安民，不畏鬼非兼人责。诸老历历应星辰，当年羽士曾避席。

不知元长欲欺谁，亲挥毫素面不赤。宋业成灰太师殄，三百八人名犹赫。

至今墨客过碑前，指点蔡京笑哑哑。