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太行道

行行太行道,一步三太息。念厥造化初,春何险此极。

左右无底壑,前后至顽石。高者欲作天明党,深者疑断地血脉。

夜中岩下埋斗杓,日午阴壁风雪号。攀缘有路到绝仞,四望群峰合沓如波涛。

忽至逼侧处,咫尺颠坠恐莫逃。嗟乎古昔未开时,隔绝往来人不思。

淳源一破山岳碎,巧心遂去缘崄巇。崄巇不穷甚可畏,悼此二者亡其宜。

天地不自崄,崄由人为之。彼车摧轮马伤足,中路勿叹勿恸哭。

世上安涂故有焉,孰使汝行此道躯高轩,丧坠不收宜尔然。

苏舜钦
  苏舜钦(1008—1048)北宋诗人,字子美,开封(今属河南)人,曾祖父由梓州铜山(今四川中江)迁至开封(今属河南)。曾任县令、大理评事、集贤殿校理,监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新,为守旧派所恨,御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦,劾其在进奏院祭神时,用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史,但不久就病故了。他与梅尧臣齐名,人称“梅苏”。有《苏学士文集》诗文集有《苏舜钦集》16卷,《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。
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尧卿掉头狂且忙,结束东游如子长。拟将足迹试天下,三月已自储糇粮。

出门长啸振林木,蒯缑短剑秋风凉。临岐调我老不及,登高健步如飞翔。

岱宗未到已在眼,齐鲁指点青微茫。书生浩气久愤激,要倚日观攀扶桑。

秦镌汉刻多漫漶,且莫苦苦求其章。东封何有许功德,文武未必能张皇。

惜哉君行差较晚,烬后洒泪悲灵光。

素王有道自六籍,固是不死之仙乡。羽人丹丘何足问,勿以汗漫穷荒唐。

丈夫汲汲在事业,白发须臾成老苍。无人荐达自陈列,朝廷求贤正无方。

颇闻北事近扰扰,毛锥未抵丈八鎗。边头合有班定远,天下岂无张子房。

山东李白恃必用,莫自两生追所亡。不然归来且高卧,共吃饱饭歌陶唐。

颗颗丹丸可疗饥,幽人处此最相宜。红尘不染云林净,妃子何由笑荔枝。

  宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之。长安医工得清药辅其方,辄易雠,咸誉清。疾病疕疡者,亦毕乐就清求药,冀速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识遥与券,清不为辞。岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。市人以其异,皆笑之曰:“清,蚩妄人也。”或曰:“清其有道者欤?”清闻之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”

  清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者,相属于户。虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利远,远故大,岂若小市人哉?一不得直,则怫然怒,再则骂而仇耳。彼之为利,不亦翦翦乎?吾见蚩之有在也。清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。求者益众,其应益广。或斥弃沉废,亲与交,视之落然者,清不以怠遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清。其远取利皆类此。

  吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。世之言,徒曰“市道交”。呜呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?幸而庶几,则天下之穷困废辱得不死者众矣。“市道交”岂可少耶?或曰:“清,非市道人也。”柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。”

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