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耍鼓令

化日长。政莺语,啭新篁。到处园林垂绿幄,槐风细,梅雨凉。见庭户,瑞霭回翔。拥真仙,鸾驭临华堂。阗阗珠履争相庆,笙箫奏,绮筵张,捧玉觞。好深酌九霞浆,舞袖弓弯呈妙态,更……。

  陈晔,字日华,福建长乐人。宋庆元二年间(1196)时知汀州,年发币捐款助学,革除官占良田以养学校;减官盐价以利平民。莲城及宁化头陀和奸商托五通渔利,依律法惩治;使尚鬼陋俗为之而变,末敢犯禁。广西帐干吴雄作《正俗论》三千余言纪其事。陈晔毕生勤著述,编辑《临汀志》,《家藏经验方》等书。也是宋代著名词人,见载于《全宋词》。其弟陈映在嘉定年间(1208~1224)接任汀州知府事,恪守兄法;汀之八县为之振兴。亦迁广东宪使。其先有同郡陈粹知州事,劝农养士亦多,典籍、革奏列为天下第三。宁宗赵扩赐书褒宠,故民称:晋安三贤,闽汀至今祀之。

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  扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”

  居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。

  居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。

  居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”

  居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。

宝璋华芾庆祥罴,又是当年应梦时。
煜煜金芝生五岳,煌煌珠树出三危。
赋成鹦鹉凌云笔,诗到{左马右回}鱼在野思。
时论同归家最近,新秋腾上未为迟。

惟皇御极,八纮率俾。曰孝曰仁,爰教爰理。惟皇考妣,著存无间。

岂曰羹墙,斯须有见。洋洋圣灵,陟降在天。遑遑孝思,皇心有虔。

乃循玄范,乃脩金录。爰伸终慕,暨惠普率。惟皇渊衷,斋庄纯一。

对越有严,有恪有翼。上帝有言,忱孝予子。百神有言,笃恭于主。

至诚感孚,祯应骈臻。缟鹤傞傞,青鸾䎙䎙。下上坛壝,周旋庑序。

徘徊翱翔,如掖神驭。煜煜宝盖,绛节黄麾。流越端门,如神往来。

复有神人,有言有告。出入倏忽,邈不可究。复有卿云,五章烂垂。

轮囷葳蕤,琪叶金支。粲粲天乳,湑湑甘露。既零道苑,亦降陵树。

厌浥琼脂,淋漓玉津。以荐以餐,统和天人。讫事秉虔,如盥未荐。

绳绳休徵,叠出层见。有深规甃,有泉潗潗。苾芬充达,沾者酡颊。

穹祇发祥,式昭孝诚。群臣拜手,皇德之徵。皇曰匪予,天地考妣。

降鉴畀祐,锡时蕃祉。自昔明圣,膺祥务敬。汝予恊恭,庶臻永庆。

群臣拜手,惟皇圣明。皇不自圣,臣敢怠宁。有臣士奇,纪载是职。

敬陈歌诗,永播无极。

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