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送谢秀才南归

雪霁秦淮野水生,客中无奈别同声。离心也似云边雁,随尔南归向粤城。

(1362—1428)明福建长乐人,字思孝。洪武中以儒士授罗田县丞。善文辞,工篆籀。永乐初诏能书者储翰林,登与华亭沈度、吴县滕用亨同入选。历十年始授中书舍人。登每见残碑断碣,必穷搜摩拓,审度而辨定之。有《石田吟稿》。
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睡起玉屏风,吹去乱红犹落。天气骤生轻暖,衬沈香帷箔。珠帘约住海棠风,愁拖两眉角。昨夜一庭明月,冷秋千红索。

繁花也见。凋残也见。算陪都、复兴还见。半载经营,是依旧、锦堆芳甸。

又谁知、断垣颓片。

上盘天堑。下吞江堰。纵环城、九衢迁变。筚路山林,似不重、玉墀华殿。

怎而今、粉饰烂灿。

  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

  古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

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