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春日游鲫鱼潭五言古风

潭影湛明月,幽林芳径穿。参差数茅屋,隐约依林泉。

狺狺众犬吠,误在桃源间。我来问耕夫,三五话桑榆。

为予指东道,溪边一草庐。竹篱半遮掩,门外杂果蔬。

客到坐谈久,烹茗款款留。矧复耽曲檗,邀共饮丹邱。

田家风味真,鸡黍供绸缪。微醉憩林下,身世惭閒鸥。

往来镇自得,宿食奚所求。江湖信为乐,尽欲放轻舟。

斜阳悬古道,栖鸟争林投。相辞出门去,春莺啼不休。

登科,清嘉庆年间(1796~1820)人士。台湾府学诸生。生平不详。
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  欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。余谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”

  余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。” (余曰 一作:予曰)

  “嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”

  童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。

桑榆光映洞庭波,谁倚孤蓬浩浩歌。千里锦帆归范蠡,百杯春寿效东波。

楼台有地从人愿,天地无拘奈尔何。岁岁膝前当此会,綵衣双袖舞婆娑。

腊月火烧山,毫发不相瞒。
佛手遮不得,人心似等闲。
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