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上竺寺记赞

白衣仙人无住著,补陀落伽渺云海。为大导师安乐国,歙然遍应河沙刹。

世界热恼或有闻,曾不旋踵垂覆护。众生心念非一种,皇皇不足尝有求。

如饥须食渴须水,顾亦何从满其愿。我观圣心等大虚,其视万物犹一物,细视一物如一身。

是身四大犹不有,万物何能作留碍。殊功妙用济十方,欲求功用不可得。

群生梦幻可两忘,尔固无馀我无欠。尝观瑞像见宝光,如净明珠时白赤。

琉璃琥珀杂苍玉,荧煌璀璨照眉宇。山顶或见初日升,匹素曳空烟缥缈。

凡人颠倒作思惟,须臾变灭无复初。非空非色非有馀,菩萨应身亦如是。

堂堂秘殿表东南,山君海王尽回向。观音智功不思议,佛子当作何等观。

宋建州建阳人,字元舆。仁宗嘉祐八年进士。神宗元丰六年知汀州,政尚清简。哲宗元祐中累迁中书舍人,上言请复旧制,逢诸道帅守、使者辞见之日,召对便殿,以周知利害,观阅人才。馆高丽使,苏轼劾其失体,出知庐州。徽宗立,为兵部侍郎兼侍读,每劝帝以治贵清净。加龙图阁直学士,知杭、福等州。卒年八十四。有《纶阁编》、《荣名集》、《临汀集》。
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青阳三巳日,佳气九城中。
洛饮传周俗,溱诗载郑风。
停轮浮桂醑,解袂泛兰丛。
选胜开慈宴,多欢组绶同。

昨见除书意已悲,谓君新废蓼莪诗。谁知远道怀人日,正是高堂哭子时。

樽酒欢娱成昔梦,名山事业渺前期。年来亲旧凋零甚,我亦繁霜满鬓丝。

盥栉经旬懒,衣衫渍泪痕。伶俜馀此日,门户且谁论。

痛我无兄弟,怜渠是冢孙。昨朝寒食奠,只立黯销魂。

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