《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看，接近敦煌民间词，可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词，《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词，皆误。

　　词中“衡阳雁”，犹云南飞雁。雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”，用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武，匈奴诡称苏武已死。使者对单于说：汉天子在上林苑射雁，雁足中带着信，说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字，即一行书，这里语带双关，责怪丈夫人不如雁，雁有千声万字，他却一个字也不托飞雁捎来。

　　此词以思妇的口吻述说：秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来，因此见雁思人。但是，雁能传书，他为什么不托大雁捎个信来呢？岂不是太薄情了吗？于是不禁转而怨恨起来，甚至气得哭了，发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪，不免毫无根据，错怪对方，但却是情极而生，表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书，不知该多么高兴和欣慰。词中痴语，怨语，实际上都是情语。从见雁起兴，到最后赌气罚咒，生动地表现了词中人物的心理和情态，使这首词富于民歌风味。

　　陈达叟，宋末人。

在昔闻普陀，乃在冯夷国。何年实飞来，得非五丁力。

列巘亘百里，兹峰更奇特。松杉半龙形，丰草无荆棘。

是时秋雨霁，碧嶂净如拭。洞閟元圃霞，顶碍扶桑日。

石骨无寸土，空翠状非一。云埋大壑晴，水溜阴涯黑。

想像水月姿，华鬘土花蚀。鬼磷走深宵，香界绝火食。

小憩石梁滑，半渡悬藤仄。山风吹薜衣，魑魅壮行色。

霜月满楼人独倚，商声寂历撩人耳。谁家玉笛来清夜，海思云情一时起。

忆昔曾登冀北台，萧飒天风海上来。胡沙万里黄云冷，边风四起鸿雁哀。

几度行人折杨柳，几处春声起落梅。庾信楼中曾作赋，郭隗台前空暮埃。

朅来归卧溪边石，萍踪回首云泥隔。卜居空愧杜陵人，草玄谁过杨雄宅。

千山飞雪岁将阑，万木含风气萧索。郢曲遥传寡和篇，相逢况是知音客。

此夜关山月正明，此时闻笛不胜情。砧杵千家捣寒素，玉宇无尘促漏声。

谁为此曲堪凄切，无乃气出与精列。调急能令山鬼愁，韵转忽惊山石裂。

徘徊曲几几相思，搔首乾坤感鬓丝。摇落九歌悲宋玉，凄凉三弄忆桓伊。

今古豪华多迫蹙，劝君且尽杯中醁。何时横笛溯天风，醉卧潇湘烟雨渌。