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赠五子石如愚上人

识得如愚不是愚,嗒然吾乃见真吾。怪来一脉曹溪水,五子峰头明月孤。

宋兴化军莆田人,字子方。哲宗元符三年进士。为长溪尉。迁知闽清,不畏强御,捐俸代民输租,时有“闽清清过伯夷清”之谣。移知同安,与陈麟、翁谷号“三循吏”。后通判漳州,年五十二致仕。
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刻秀堆岚岁几千,而今始落酒卮边。洞中歌板疑云出,石上觥筹似水传。

山简韵高无政事,羊公才大少诗篇。儿童拍手拦街语,老守风流胜昔贤。

接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。

两仪未肇判,此理已具存。动静机一施,阴阳自此分。

两仪有定位,阴阳互为根。二者既交错,五行斯絪缊。

理气妙合凝,至灵斯在人。三才从此备,中处乾与坤。

水未得所归,襄陵势逆奔。奠居本无所,民咨何日伸。

昔我夏后氏,代天心独勤。四海既为壑,平土皆吾民。

六府与三事,九功俱叙陈。仰惟参赞功,万世人所尊。

封山作州镇,会稽属南巡。后此数千载,祀事旧益新。

比来得瞻仰,遂兹秉彝真。欲勤希圣功,当寻入圣门。

人心与道心,全具于吾身。大哉精一传,无问思弥敦。

执中此其道,致用敷人文。绍迹俟来哲,此道毋昏昏。

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