邓攸是晋国人。他的弟弟很早就去世了，只留下一个小孩，名字叫遗民。当时正遇上唯乱，匈奴人入侵京城，抢夺牛马。邓攸带着妻子和孩子逃到他乡。食物快吃完了，匈奴人再次逼近。这种情形下邓攸对妻子说：“我的弟弟去世得早，（他）只留下一个孩子。如果我们带着两个小孩子逃命，大家都会死。不如我们舍弃自己的孩子，带着（我弟弟的儿子）遗民逃跑吧。”妻子听后泪如雨下。邓攸安慰她说：“不要哭了，我们还年轻，日后一定还会有孩子的。”妻子也就听从了他的话。

唯：只，只有。
谓：对……说。
挈：带、领。
亡：形容词作唯词，逃亡。
毋：wú，不要。
值：遇，遇到。
担：挑。
从：听从。
迫：逼近。
壮：年轻。
怀：带着。
但：仅，只是。
亡：死。
胡人：匈奴人。
京师：京城。
莫若：不如。
尚：还。
孥：儿女。
贼：入侵者。
走：逃跑。
涕：眼泪。
掠：抢夺。
尽：完。

　　刘义庆（403—444）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南北朝文学家。自幼才华出众，爱好文学，并广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

神龟长介族，性灵寿亦长。一朝落人手，桑火来见伤。

蜉蝣虽微细，羽翼善飞扬。朝生暮自死，数尽非人戕。

横目之民亦裸虫，谁云赋命人独丰？君不见汉、魏、六朝好男子，地下长眠呼不起。

又不见神禹九州不长在，大半桑田变成海。滔滔万世迭相送，我今不乐将何待？

问渡向芦洲，天空景更幽。霞光明似晓，露气湛如秋。

极浦双帆定，孤村一笛愁。行看红日上，晴色满溪楼。

，而志意又同，以是交甚款。又畸思承得拜其兄今宣慰公于其家，公即欢然相接，倾倒如兄。公时在京领漕运，明年为刑曹尚兄。会夏暑，以恩例决诸司囚。敏中以御史公以秋官实同其事。旦夕相从者弥月，凡公之毅敏公恕，尽于斯得之，而情好益密矣。又再岁，思承为四川副按察之成都，敏中为御史都司，岁余，谢病归济南。已而闻公由刑曹宣慰云朔，又闻思承还京为冬官侍郎。今年癸巳夏六月，公复以宣慰来山东，常治益都，过济南，顾敏中于陋巷，且致思承之问。凡与思承别盖五年，而公则四年矣，陈契阔，甚相乐也。明旦，公已行矣，乃知公近有充闾之庆，则又喜焉，而独恨不得为一贺也。十月，公以行部复过济南，见公于皇华驿，退以鄙怀作乐府一篇献于公，以发一笑，其亦古人所谓情动于中，而形于言十载京华，也曾是、飘零狂客。还有幸、公家兄弟，相逢相识。记得宣恩疏决日，柏台骢马秋官笔。甚人生聚散等闲间，都难测。摩抚手，天西北。放浪迹，江湖国。忽高轩飞下，今夕何夕。头上貂蝉看欲见，掌中珠颗今先得。暂放教、诗酒豁平生，公休惜。