太傅谢安在东山居留期间，常常和孙兴公等人坐船出海游玩。有一次孙了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。不久风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动孙来，不能安坐。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧。”大家立即应声，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。

盘桓：徘徊，逗留。谢太傅：谢安。按：谢安在出任官职前，曾在会稽郡的东山隐居，时常和孙兴公、王羲之、支道林等畅游山水。盘桓：徘徊；逗留。
泛海：坐船出海。
王：指王羲之。色：神情。并：一同。遽：惊慌。
唱：通“倡”，提议。
神情：精神兴致。王：通“旺”，指兴致高。
吟啸：同啸咏。啸是吹口哨，咏是歌咏，即吹出曲调。啸咏是当时文士一种习俗，更是放诞不羁、傲世的人表现其名士风流的一种姿态。
方：正在，正。
说：通“悦”，愉快。
犹：仍然。去：指划船前进。
既：后来，不久。
喧：叫嚷。动：摇晃。
不坐：坐不稳，不能安坐。
将无:表示委婉的建议或者希望，可译为“还是……吧”。
承响：应声。
使：让。
徐：慢慢地。
如：像。

　　刘义庆（403—444）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南北朝文学家。自幼才华出众，爱好文学，并广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

白铜儿，白铜儿，闭眼不观书与诗。积玉辇金游帝里，买得乌纱绣补衣。

归来白马嚇儿童，黑纻满堂金字红。炙牛锤马邀乡里，青丝华馆闹春风。

越女吴娃娇侍侧，又欲凌空生羽翼。房中素女术无成，汞里金丹采不得。

洪都老道术最奇，龙虎真人张天师。宝箓一箱金百两，牛头可作门前厮。

击大法锣鸣大鼓，百馀道士挥白麈。门外幡幢引雷公，江上芙蓉灯竞吐。

后门逼债前门舍，乞儿歌郎趋满野。方士行来眼欲穿，山僧醉后颜如赭。

儒生读书书总多，白发无官可奈何。生乏白金献天子，死无黄纸赂阎罗。

余生得奇疾，傲世事矜倨。
错落气少合，指摘心不恕。
人亦谓可憎，不作朋友数。
自分与西山，终焉约良俉。
忆昨奉严召，孤迹踏朝路。
枫落天江冷，此是识君处。
东厨窃馀饩，西府共官团。
文书入同阅，茵冯出联驭。
从违一毫发，所适无异趣。
重愧牛铎凡，不与黄钟迕。
霜啼入天衢，先我呈远步。
所幸时从容，一笑或相遇。
君今持使节，忽此戒徒御。
分袂固良苦，馀怀尚能布。
北方暗虏马，君相勤远虑。
正当收杞梓，留作庙堂助。
何为使吾子，千里治财赋。
苍璧白鹿皮，似亦天所措。
君如玉壶冰，透里无滓污。
清诗近道要，容易不肯吐。
人於寸管中，时见斑一露。
其如济剧手，妙敏难悉疏。
刀硎未轻发，千牛已神怖。
使图中兴业，吾知有馀裕。
无乃上流势，貔虎夕屯聚。
三军傥不饱，难以责坚戍。
千金日致之，又惧民生蠹。
聊烦笑谈顷，非君可谁付。
长江八月风，帆饱舟楫具。
结束持行李，功名戒迟暮。
如闻豫章北，下接武昌渡。
公馀一樽酒，时可对亲故。
孰与红尘中，轮蹄日驰骛。
嗟余蒲柳姿，领发已垂素。
双溪有小园，清流锁烟雾。
年来枕边梦，合眼见鸥鹭。
焉堪久劳役，短豆成恋顾。
不待相汰逐，襥被行亦去。
今兹怀别恨，密坐不能诉。
酒阑可无言，君行已称遽。

骑马野桥西，残梅雪满溪。兴来诗谩写，行处剑长携。

烽火边关近，楼船水塞低。应逢杨铁笛，笑我尚羁栖。