庵堂主人高举的拳头却是在与人亲切招呼着，赵州禅师说着东鲁之事却指着西秦之地。（此句翻译存疑，诗友可至文末参与讨论）

如果是知音的话不需要千杯酒（来了解彼此），哪怕是一盏空茶也会让他们互相陶醉。

庵主：庵堂的主人。

知音：知己。

不在：不在于，不着重于。

空茶：茶碗内没有任何东西的“茶水”，喻心有则有。一说指“赵州茶”，一碗平等的茶、一味的茶。

　　“知音不在千杯酒，一盏空茶也醉人”，其中“空茶”，顾名思义，茶碗里是没有任何东西的。没有茶，没有水，怎么喝呢？又如何能够醉人呢？此句与“有情饮水饱，无情金屋寒”有异曲同工之处，都意在追求精神世界，淡然于物质生活。空茶醉人，其实引人陶醉的非“茶”亦非“酒”，而是知己间的真挚感情。

　　“空茶”一说指“赵州茶”，相传赵州禅师曾问新到的和尚：“曾到此间？”和尚说：“曾到。”赵州说：“吃茶去。”又问另一个和尚，和尚说：“不曾到。”赵州说：“吃茶去。”院主听到后问：“为甚曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？”赵州呼院主，院主应诺。赵州说：“吃茶去。”赵州禅师均以“吃茶去”一句来引导弟子领悟禅的奥义。所谓“赵州一碗茶，今古味无差”，“赵州茶”是今天喝来却不觉古今有味道差别的茶，是一碗平等的茶、一味的茶。

书生迫饥寒，一饱轻三巴。三巴未云已，北首趋褒斜。

匆匆出门去，裘马不复华。短帽障赤日，烈风吹黄沙。

俶装先晨鸡，投鞭后昏鸦。壮哉利阆间，崖谷何谽谺。

地荒多牧卒，往往闻芦笳。我行春未动，原野今无花。

稚子入旅梦，挽须劝还家。起坐不能寐，愁肠如转车。

四方丈夫事，行矣勿咨嗟。

空怜归去好。听千山啼鹃，泪痕多少。注酒瓶空，算袖中还剩，散花新稿。

逝水年华，判断送、斜阳芳草。憔悴谁知，红豆愁抛，玉龙悲啸。

谁劝春明频到。更气压云虹，意轻风鸟。典却貂裘，堕苍茫尘海，芰衣秋老。

爱作词人，待绣出、餐霞幽抱。还怕黄粱邀梦，炊香未了。

霜风吹雁暮云横，雕落俄惊失典型。市义一生田叔仿，论交千古宴平情。

烂柯亭畔馀棋局，采石江头坠酒星。惭愧未能酬国士，只依残月吊空青。