任凭是铁肠石心，见到梅花开放，也难以不动情、怜惜。更何况在月下，朵朵梅花就像是泪水滴洒在玉条上的湘妃竹，望去若苍烟一片。

害怕梅花太冷，便添个纸窗，加以竹林围护，既加呵护，也作陪衬，令其更加显得楚楚动人。而环佩，则喻其魂魄，乘着夜月，来与相会。

从教句：意谓任凭怎样的铁石心肠也难以不动情。

从教：任凭、听任。明高启《夜雨》：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。”

惜惜：可惜、怜惜。五代唐庄宗《歌头》：“惜惜此光如流水，东篱菊残时，叹萧索。”

滴损句：意谓那像是泪水滴洒在玉条上的湘妃竹，望去若苍烟一片。

环佩：代指所思恋之人。姜夔《疏影》：“昭君不惯胡沙远，但暗记江南江北。想佩环月下归来，化作此花幽独。”

　　这首词是一首咏梅词。上片写形貌，下片说神理。上下两片又分别写出来梅花的外部特征和梅花的内在品格。以为堪惜、堪怜，一切皆出自于伤心人的眼中及心中。

　　上片始二句从心理感受上落笔，虽不正面描绘梅花，但梅花之神韵已出。继二句则把笔宕开，写梅边之竹，说那朦胧的月色下，斑竹历历，就好像是玉条上滴洒了点点泪水。

　　下片承前二句意，说那是怕梅花太冷，所以特加了竹林围护。这又从护梅之竹，从侧面烘托梅之娇贵。构想可谓奇绝。最后二句再宕笔写去，说梅花也有魂，她特于今夜月上时归来。

　　容若在词中所写的感受，环佩归来月上时，语意沉痛。虽是化用前人句，却自有神魂。似乎是在说他已经预感到恋人似那远嫁异域不能生还的王昭君，永远不可能回到自己身边了。和姜夔一样此生花开尽，旧情难待。

　　这是一首咏梅词，推其词应为冬日所作。具体创作时间不详。

　　纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。

同昔分符守兴元，公始仗节来武信。
因而出入在门下，未有三日不亲近。
台移希疏狱谳少，凛凛清风满墙仞。
乘闲每许陪后乘，好寺名园遍游尽。
惟携茶具常幽绝，新胯珍团曾不吝。
或因议事阅书画，止用小肴并浅醖。
清欢雅兴自无厌，妓乐喧烦谁愿进。
开张胸怀脱羁检，颜色何尝形喜愠。
使威敛霁官况乐，瞥过二年如一瞬。
后同先满去涪上，数月复来为属郡。
再将厚荫蒙旧物，掩蔽不才宽责问。
同常自念性偏僻，凡取交游最精慎。
虽然众中事汎爱，仁者与亲余不忍。
生平所得无几人，既已得之心自信。
公家兄弟何磊落，一一光华如美瑾。
顾同质状似顽石，辄簉其间袭温润。
令昆强季没已久，公独康庄驰驵骏。
朝廷要人办繁剧，昨不诏书催入觐。
连城众口惜公去，不问鲵鲐与髫龀。
烟开汉沔晓光薄，雪下褒斜寒力峻。
嗟同不得送行旆，回视腰间绾双印。
灙城西北有危楼，徒望高鸿寄长韵。

何论海外有仙山，一望沧溟尽大寰。可得便乘黄鹄去，白云深叩九螭关。

迢迢东南天，巨浸无津壖。雄风卷昏雾，干戈满楼船。
此时尉佗心，儿童待幽燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。
若令交趾货，尽生虞芮田。天意苟如此，遐人谁肯怜。