如同华胥一样理想的安乐和平之梦做完了，人在何地？只听得黄莺啼于红树。蔷薇露珠如香雨般滴下，寂寞地进入了闲空的庭院。

温暖的春风不懂得留住花，却将它一片片地吹落到人们身上。楼上人远看着春天快要过去，满地长长的芳草迷了人眼看不见归路。

桃源忆故人：词牌名，又名《虞美人影》或《胡捣练》。上下两阙均为七六六五句，48字，句句用韵。

华胥（xū）：用以指理想的安乐和平之境，也作梦境的代称。

红树：盛开红花之树。唐时对黄莺有“红树歌童”的美称。

蔷薇（qiáng wēi）：植物名。落叶灌木，茎细长，小叶倒卵形或长圆形，花白色或淡红色，有芳香。解：懂得。

着（zhe）：表示动作、状态的持续。

　　上片以神话之笔，写梦醒后词人在友人家所见之情景。“华胥梦断人何处”写醒景，理想安乐之境的梦做完了，主人不知何处去？“听得莺啼红树”写禽景，“莺啼”于“红树”。“几点蔷薇香雨”写物景，蔷薇露水如香雨点点滴下。“寂寞闲庭户”写院景，寂寞笼罩着空闲的庭院。四幅图景组缀，一“红”一“香”与“梦断”、“寂寞”对印，给读者以寂寞空旷之印象。

　　下片以象征的笔法，回忆着写春游中所见到的景象，回答上片所提出的问题。“暖风不解留花住，片片着人无数”，这两句截取典型的镜头来突出暖风“不解”无情，花“着人”有情，那人是无情还是有情？“楼上望春归去”为回答之笔，“楼上望春归去。”楼上人是有情的，望春也应该有情，回到青春时期，永葆春意。然而纵观眼前景色，现实是无情的。最后一句“芳草迷归路”为点题之笔，正如词人《常润道中，有怀钱塘，寄述古五首》其二所写：“草长江南莺乱飞，年年事事与心违。”尽管满目芳草，却不见归途。

　　全词运用神话、象征的笔法与写实结合，借景喻意，含蓄深隽。借回忆寒食节出游之笔，巧妙袒露了词人自己对官场、功名的残酷的现实不满。尽管“莺啼红树”，“蔷薇香雨”，到头来却是“寂寞闲庭户”。“望春归去”，却是“芳草迷归路”，确属一场华胥梦。

　　宋神宗熙宁七年（1074年）暮春，苏轼在常润道中。该词是苏轼回忆起同友人陈襄，在寒食节出游西湖的情景所作。

（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

秋高出猎长城下，碧眼胡儿骑刬马。弓如月满箭星流，已向千山毛血洒。

马前逸免月可脱，山下老麋身欲赭。彼贪但为口腹谋，不见巴西放麑者。

吴兴王孙燕蓟客，酒酣兴发时泼墨。极知纨绮足风流，忘却河山限南北。

噫吁嚱薛郎未挂天山弓，披图仰面来天风。

崇山魂欲断，峻壑忽横属。磴石千仞馀，十里喧寒瀑。

愿济无叶舟，梁崩谁为续。力夫负戴行，十步九踯躅。

长踞任沾洒，短绤出新浴。纵免濡首危，亦中射沙毒。

高深古有戒，胡然甘逐逐。

日日怀人坐草堂，娄江一别已三霜。花明古寺春联辔，雨滴空阶夜对床。

感旧未将心事白，忧时同惜鬓毛苍。东吴蚕老樱桃熟，作伴还乡共野航。