有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。

者：有个丢掉斧子的人。

亡：丢掉，丢失。

意：同"臆"，估计，怀疑，猜想。

谷：山谷，地窑。

其：指代邻人之子。

窃：偷盗。

无为而不窃斧也：没有一样不像偷斧子的人。

他日：另一天。

复：再,又。

无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。

俄而掘其沟而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷却找到了自己的斧子。

俄：一会儿，不久。

视：看。

皆：都。

行动：走路的姿势。

颜色：表情。

　　《人有亡斧者》讲述的 从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，是偷斧子的；看那人脸上的神色，是偷斧子的；听他的言谈话语，是偷斧子的；一举一动，没有一样不像偷斧子的人。不久，他挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。

　　这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲原来客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。

　　不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。

　　不要随便猜疑别人。

　　《说符》宣扬了先秦道家“理无常是，事无常非"，以“道”修身等思想观点。 《人有亡斧者》这则寓言，作者批判了那种根据主观臆测去观察事物的思想方法，在此同时，论述归结到“心术”、“立道”的命题上去，符合了《说符》全篇的宗旨。

　　这则寓言，讽刺那些带着有色眼镜观察事物、凭“想当然”作出判断的主观唯心主义者。

1、这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。

2、不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。

3、不要随便猜疑别人。

4、毫无事实根据的怀疑，只会伤害别人。

　　吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。

朱云衅天汉，金乌朗炎曦。方夏苦埃郁，言遵芳圃嬉。

息鞅偎南榭，褰裳荫北池。微凉度鲜飙，浅碧漾寒漪。

短藻翻鳞鬣，閒渚集凫鹥。流目落翔泳，游心寓篇词。

愿言领幽意，况复酬心知。坐抚景光寂，还怜车马稀。

消摇极瞻讽，旦昼不知疲。畴能均凉燠，无为居所移。

仙驭淩风去，岩花空自芳。至今池水上，仿佛隐红妆。