顺治七年冬，我从河岸的小码头上岸，吩咐小书僮背上用夹板捆扎好的一叠书相随，要去蛟州城。这时西边的太阳已经落山，薄雾晚烟缠绕于树枝梢头，远望县城，大约有二里路程。于是顺便向摆渡船工问道：“到城南门，现在赶路，还来得及进城吗？”那位摆渡者仔细打量小书僮，回答说：“如果稳步慢走，还能进得城，要是急忙赶路，城门则已关闭。”我听了不觉动气，认为他的话是戏弄人。我们二人于是脚步匆匆、奋力奔走，行至半路，小书僮摔一跤，捆书的绳子断了，书籍散乱一地，小书僮坐在地上哭了起来。待到将书理齐捆好，前方的城门已经下锁。此时，一种茫然若失之感袭上心头，我忽然觉得先前摆渡者之言近似哲理：世上凡急于求成、鲁莽行事者，反倒往往是自取其败，最终大都类似我这种日暮途穷而无所归宿的结局。

庚寅：顺治七年（1650年）。

蛟川：地名，指今镇海县城。

小奚：童仆。

木简：这里指木板。

孰视：仔细看。

阖：合、关，关闭。

愠（yùn）：含怒、生气。

扑：跌倒。

牡：门闩，锁簧。

下：上锁。

爽然：若有所思的样子。

近道：有些道理。道，道理

其：大概。

也夫：两者都是句末语气词，连用是为了加强语气。

　　这杂记散文，短短不到二百字，通过一件生活小事，验证了渡船工说的“徐行尚开，速进则阖”的这个欲速则不达的道理。这种小中见大的手法是非常高明的。作者选择的事件表面看来似乎是不合逻辑的，但实际上却蕴含着深刻的哲理。古人说：“欲速则不达。”凡事操之过急，后果往往是适得其反。

　　这篇散文写法上的主要特点是中心突出，文字精炼。作者只记下从小港到蛟川南门这一段途中情况，在此之前与之后的事全部删削；这两里路途中又只记“小奚仆”一件事。末尾说明道理，也只概括为一句话。这样，就能给人以非常深刻的印象。

　　文章中心突出，文字精练，寓大道理于小事件当中，读后能留下深刻的印象。

　　明朝末年，抗清义师风起云涌，但由于仓促召募，队伍不齐，后纷纷失败。这篇散文是有感而发，写的是作者亲身经历的一件小事，具体创作时间不详。

周容（1619—1692），字鄮山，一字茂三，又作茂山，号躄堂；明末清初鄞县（今浙江宁波）人。周容是明代诸生，负才名，有侠气；他曾受知于戴殿臣御史，戴为海盗所掠，他便以身为质，代其受刑梏，致使跛一足，时人多有赞誉。明亡后，周容出家为僧，但后来又因母亲尚在需尽孝道，而又返俗。康熙十八年（1679年），清廷开设词科，召周容入京，他坚辞不就。周容于诗文书画用工皆勤，时人谓之“画胜于文，诗胜于画，书胜于诗”。著有《春涵堂集》。其《渡者之言》被编入湖北教育出版社语文七年级下册中。

甚矣吾衰矣，怀哉予归哉。雀蜃不能化，何用充海淮。

王郎东鲁秀，玉质离氛埃。青丝络白马，啸吟浮玉隈。

馀子录录耳，谁敢相朋侪。一朝款柴户，严若问子来。

又疑蒙谷士，汗漫期九垓。嗟我晚闻道，可人常永怀。

乱后苦契阔，襟抱无由开。常深越鸟志，自腼庄栎材。

感子慰离索，驾言且勿催。人生驹过隙，发白不再孩。

鸡鸣舜为善，犬放轲所哀。文字乃其闰，末俗供驩咍。

勖哉圣贤事，充此天降才。赠言愧斐率，过此谁能裁。

猊坐诸天绕，龙龛百鬼神。扪萝穿窈窕，拄策上峥嵘。

雨送秋声入，风迎夜气生。降肛壹鼍吼，撇烈两凫惊。

独诣超神界，真游梦化城。微吟更有味，琢雪斗僧清。

鸟飞止茂林，鱼游止深渊。步止辞跲踬，语止绝悔愆。

䗂蝓升高壁，朽壳消腥涎。夸父逐羲和，渴死大道边。

所以知止者，不为物所牵。摆落尘网婴，寂寞守自然。

悠悠观群动，默默全吾年。