我夫主家富贵豪华，高楼连云；我受到夫主的看重，宠爱集于一身。
自古以来女子薄命的不知有多少，如今轮到我，侍奉夫主，不能尽自己的天年。
正在轻歌曼舞为夫主祝寿，忽然间送殡南阳雨泪涟涟。
我怎忍心穿着夫主为我做的衣裳，为别人歌舞打扮强作欢颜？
我悲痛呼叫，声彻云天；我泪如雨下，洒到黄泉。
死去的人恐怕不会知道，我是这样地日日夜夜惆怅自怜。残叶落地，秋风再也不能把它吹回故枝；空旷的山野中，花儿寂寞地开放，一片惨红。
你撒手西归还不待年老，我受到你的恩惠，却已是无尽无穷。
死亡的痛苦还能够忍受，苟活世上的惨味，何时能够告终？
谁说天不高地不广？只不过我自己不能与世相容。
死去的人如果有知觉，我一定会杀身到地下相从。
先前歌舞繁华之地，如今是一派荒凉，只有潇潇夜雨，把凄凉的蟋蟀鸣声伴送。

妾薄命：乐府旧题，多写欢聚不久，良人远别不返等。原诗有题注云：“为曾南丰作。”曾南丰，诗人的老师曾巩。
十二楼：指宅第豪华，楼台高峻。
一身当三千：谓美貌而受宠爱，一人抵当所有人。
不尽年：不能到生命的尽头。《庄子·养生主》：“可以养亲，可以尽年。”
为主寿：为夫君祝福。
南阳阡：《汉书·游侠传》：原涉父为南阳太守，父死，原涉大起冢舍，买地开道，立表署曰“南阳阡”。此代指墓地。
春妍（yán）：即打扮。
彻天：响彻云天。
彻泉：下达黄泉。
长自怜：惆怅悲伤无休止。
捐世：犹弃世。
一死尚可忍：《三国志·魏书·明帝纪》注引《魏氏春秋》：魏明帝临死执宣王手目太子曰：“死乃复可忍，朕忍死待君。”
百岁：指活着的人剩下的岁月。何当穷：怎么打发。
杀身以相从：谓自杀后得以在阴世相从。
寒蛩（qióng）：秋天的蟋蟀。

　　陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的，以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注：“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。

　　至于陈师道与曾巩的关系，宋人笔记上说得颇带传奇色彩：曾巩路过徐州，当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见，虽然送了不少礼，但曾巩却一言不发，陈师道很惭愧，后来孙莘问及，曾巩说：“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩，至后来在《过六一堂》诗中还说：“向来一瓣香，敬为曾南丰。”（见陈鹊《耆旧续闻》）这种记载只是小说家之言。其实，曾、陈的师生关在史书上有明文记载，《宋史》中陈师道本传上说他“年十六，早以文谒曾巩，巩一见奇之，许其以文著，时人未之知也。留受业。”元丰年间（1078-1085），曾巩典五朝史事，举荐陈师道为史才，然而终因他未曾登第而未获准，因而，陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年（元丰六年），当他听到曾巩的死讯后，即写下了这组感情诚挚的悼诗。

　　第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。

　　“古来”二句陡然转折，主人公悲叹自己不能至死侍奉主人，与上二句连读，可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句，“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地，称为“南阳阡”，因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件，构成鲜明对照：本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞，转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡，节奏跳动，可见诗人用墨的简炼，故陈模说，此二句“盖言初起舞为寿，岂期今乃相送南阳阡，乃不假干澹字而意自转者”（《怀古录》）。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺，说：“晓来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来，生死的变幻无常，意境与此二句略同，然而陈师道的造语更为高古凝炼。

　　白居易《燕子楼》诗说：“钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句，与白居易诗意蕴相近，但并非泛咏男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上风云变幻，元祐党、变法派轮番掌权，所以一般士人都讳言师生关系，以避免党同伐异，受到连累。一些趋炎附势之徒，则随波逐流，诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判，他责问道：难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的欢笑冯？

　　末四句直抒胸臆，一腔悲慨，啧涌而出。然而死者无知，只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。

　　第二首是组诗第一首的主题的延伸，表达了杀身相从的意愿，二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说：“琵琶不可别抱，而天地不可容身，虽欲不死何为？二诗脉理相承，最为融洽。”

　　“叶落”二句以写景起兴，然意味无穷，诗人的用意至少有三层：此二句承上文“相送南阳阡”而来，故写墓园景象，且兴起下文，此其一；又写墓地凄惨之状，以飘零之落叶与绚烂之红花相衬，愈见山野的空旷寂寥，写景状物颇能传神，并烘托出苍凉凄迷的气氛，故任渊说：“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二；此二句写景起兴中又带有比喻意，落叶指已逝之人，而红花喻主人公自己。但落叶飘败，花的娇艳，徒成空无。潘岳《悼亡诗》说：“落叶委埏侧，枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝，然而寓意的深刻远不及陈师道此诗，故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说：“陈后山‘叶落风不起，山空花自红’，兴中寓比而不觉，此真得诗人之兴而比者也。”（《怀古录》）此其三。

　　“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？偌大的世界，却容不得主人公微弱的一身，于是发出了最后的心声：“死者如有知，杀身以相从。”语气坚定，如铮铮誓言。此八句层层相绾，语意畅达，纯自肺腑中流出，读来不觉其浅率，唯感其真诚。

　　至此感情的激烈已无以复加，全诗表面上应戛然而止了，然而“向来”二句，转以哀婉的情调结束：那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方，只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣，由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨，一变前文率直奔放的激情，遂令诗意深远，避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句，正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应，也表现了作者的匠心。

　　《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作，故《后山诗集》以此为冠，其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情，锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡，表面上没有用典故，不作艰深之语，只是直陈胸臆，实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说：“或苦后山之诗非一过可了，迫于枯淡，彼其用意，直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味，不是一读即可明白其中用意的，这正说明，陈师道的诗在平淡的背后，有着惨淡经营的苦心。

　　除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。

　　然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。

　　元丰年间（1078-1085），曾巩典五朝史事，举荐陈师道为史才，然而终因他未曾登第而未获准，因而，陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年（元丰六年），当他听到曾巩的死讯后，即写下了这组感情诚挚的悼诗。

　　陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。

少年重英侠，弱岁贱衣冠。既托寰中赏，方承膝下欢。
遨游灞水曲，风月洛城端。且知无玉馔，谁肯逐金丸。
金丸玉馔盛繁华，自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马，
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照，参差步障引朝霞。
池中旧水如悬镜，屋里新妆不让花。意气风云倏如昨，
岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞，中园几见梅花落。
当时门客今何在，畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪，
会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡，无事积炎凉。
一朝披短褐，六载奉长廊。赋文惭昔马，执戟叹前扬。
挥戈出武帐，荷笔入文昌。文昌隐隐皇城里，
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞，张曹翰苑纵横起。
卿相未曾识，王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁，
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通，从来奇舛任西东。
不应永弃同刍狗，且复飘飖类转蓬。容鬓年年异，
春华岁岁同。荣亲未尽礼，徇主欲申功。
脂车秣马辞乡国，萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀，
地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望，鸿来雁度无音息。
阳关积雾万里昏，剑阁连山千种色。蜀路何悠悠，
岷峰阻且修。回肠随九折，迸泪连双流。寒光千里暮，
露气二江秋。长途看束马，平水且沉牛。
华阳旧地标神制，石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙，
公孙跃马轻称帝。五丁卓荦多奇力，四士英灵富文艺。
云气横开八阵形，桥形遥分七星势。川平烟雾开，
游戏锦城隈。墉高龟望出，水净雁文回。寻姝入酒肆，
访客上琴台。不识金貂重，偏惜玉山颓。
他乡冉冉消年月，帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼，
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里，关山迢递不可越。
故园梅柳尚馀春，来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归，
执袂怆多违。北梁俱握手，南浦共沾衣。别情伤去盖，
离念惜徂辉。知音何所托，木落雁南飞。回来望平陆，
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪，且用藤杯泛黄菊。
十年不调为贫贱，百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田，
使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁，万里遥遥入镜川。
涘江拂潮冲白日，淮海长波接远天。
丛竹凝朝露，孤山起暝烟。赖有边城月，常伴客旌悬。
东南美箭称吴会，名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期，
曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭，宝剑分辉落蛟濑。
未看白马对芦刍，且觉浮云似车盖。江南节序多，
文酒屡经过。共踏春江曲，俱唱采菱歌。舟移疑入镜，
棹举若乘波。风光无限极，归楫碍池荷。
眺听烟霞正流眄，即从王事归舻转。芝田花月屡裴回，
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟，凭轼西征想潘掾。
峰开华岳耸疑莲，水激龙门急如箭。人事谢光阴，
俄遭霜露侵。偷存七尺影，分没九泉深。穷途行泣玉，
愤路未藏金。茹荼空有叹，怀橘独伤心。
年来岁去成销铄，怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣，
南亩东皋事耕凿。宾阶客院常疏散，蓬径柴扉终寂寞。
自有林泉堪隐栖，何必山中事丘壑。我住青门外，
家临素浐滨。遥瞻丹凤阙，斜望黑龙津。荒衢通猎骑，
穷巷抵樵轮。时有桃源客，来访竹林人。
昨夜琴声奏悲调，旭旦含颦不成笑。果乘骢马发嚣书，
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁，长孺然灰也经溺。
高门有阅不图封，峻笔无闻敛敷妙。适离京兆谤，
还从御史弹。炎威资夏景，平曲况秋翰。画地终难入，
书空自不安。吹毛未可待，摇尾且求餐。
丈夫坎壈多愁疾，契阔迍邅尽今日。慎罚宁凭两造辞，
严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱，李斯抱怨拘秦桎。
不应白发顿成丝，直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫，
朱门不易排。惊魂闻叶落，危魄逐轮埋。霜威遥有厉，
雪枉遂无阶。含冤欲谁道，饮气独居怀。
忽闻驿使发关东，传道天波万里通。涸鳞去辙还游海，
幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极，谗言巧佞傥无穷。
谁能跼迹依三辅，会就商山访四翁。

侵晨好在不梳头，写此疏篁古木秋。清气逼人当不得，岁寒谁与说风流。

一曲丝桐馀古意，百篇风月寄闲情。君诗即是琴中操，底用离鸾别鹤声。