晴天飞云、水边轻阴，在这美好境界的桥西停下了马，并且把马系在过去也曾经系过马的树上。故地昔日的芳树还在，还是那样翠绿，可是昔日故人不见了，眼前空无一人，只得漫问树梢小桃故人的消息，而小桃无语。而可恨的燕莺，不了解人的痛苦，更不那抚慰人的痛苦，却隔如雨乱红飞去。
少年时的恋情失意，此时也无法诉说我的愁怨啊。已成惊弓之鸟、怕听空弦的声响的我已远离江南，笼罩着雾气的草都如同在诉说愁绪。我多想写下这时的心情，怎奈何愁绪断肠，写不出新句。试问何时才能再见故人，欢会相伴。

轻阴：淡云，薄云。
做弄：故意播弄。
吹断晴絮：风吹乱了阳光下的柳絮。姜夔《长亭怨慢》词：“渐吹尽、枝头香絮。”
还（hái）：依然，仍然。
系（jì）：结，拴。
翠陌：绿草铺满的路。
著（zhe）：助词。表示动作、状态的持续。同“着”。
乱红飞去：乱落的桃花随风飞去。乱红：乱落之桃花。欧阳修《蝶恋花》词：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”
春风意：指旧日恋情。苏轼《梅花》：“何人会得春风意，怕见黄昏雨细时。”
冉冉（rǎnrǎn）：形如时间渐渐流逝。
愁如诉：如同在诉说愁绪。
此意待写翠笺（jiān）：想把此时的心情写进翠笺。贺铸《青玉案》词“彩笔新题断肠句。”
舞凤歌鸾（luán）：指欢会。

　　这首词是写暮春时节，晴天白昼，游故地怀故人。

　　上片开头三句是写景，晴天飞云、水边轻阴，给读者描绘出了一个美好的境界。“做弄得”是渐渐使得的意思。接着“驻马”、“旧时”点明故地重游，也是写人：词人在这美好境界的桥西停下了马，并且把马系在他过去也曾经还是那样翠绿，但是，昔日“翠陌寻春”的人不见了，而且眼前周围也没有人，只好漫问树梢小桃故人消息，而小桃却是无语的。风景依旧，人事全非，令作者感到伤情。而可恨的燕莺，不了解词人的痛苦，更不抚慰词人的痛苦，却隔如雨乱红飞去。

　　下片开头四句写感慨，好像是另笔，实际仍然是上片的“闲情”的发挥，并没有断了词意。接着两句，进一步写怨恨、写愁。前面系过马的树上。“旧时”两字告诉读者，这是故地重游了。在故地见到昔日的芳树还活着，只是说“怨恨”难于诉说，只是说“愁如许”，而此处则是到了“断肠”的地步了，到了要写“此意”“都无新句”的地步了，可见其怨恨之深，愁之深。最后两句以何时再见故人——仙侣作结，点明了题意。

　　此词通篇白描手法，借景抒情，将词人重游故地却物是人非的感慨和怀念故人却无处寻觅的愁怨表现得淋漓尽致。

　　这首词具体创作年代已不详，词人于暮春时节重游故地，却物是人非，作此词以怀念故人。

　　高观国,南宋词人。字宾王，号竹屋。山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。生活于南宋中期，年代约与姜夔相近。与史达祖友善，常常相互唱和，词亦齐名，时称“高，史”。其成就虽不及史达祖，但也有值得重视之处。他善于创造名句警语，如“香心静，波心冷，琴心怨，客心惊”；“开遍西湖春意烂，算群花、正作江山梦”，都颇为后人传诵。从其作品中看不出有仕宦的痕迹，大约是一位以填词为业的吟社中人。为“南宋十杰”之一。有词集《竹屋痴语》。

钟山白草枯，冬月蒸宿雾。十里无立椔，冈阜但回互。

宝城独青青，日色上霜露。殿门达明楼，周遭尚完固。

其外有穹碑，巍然当御路。文自成祖为，千年系明祚。

侍卫八石人，祗肃候灵辂。下列石兽六，森然象卤簿。

自马至狮子，两两相比附。中间特崒嵂，有二擎天柱。

排立榛莽中，凡此皆尚具。又有神烈山，世宗所封树。

卧碑自崇祯，禁约烦圣谕。石大故不毁，文字犹可句。

至于土木工，俱已亡其素。东陵在殿左，先时懿文祔。

云有?二层，去门可百步。正殿门有五，天子升自阼。

门内庑三十，左右以次布。门外设两厨，右殿上所驻。

祠署并宫监，羊房暨酒库。以至各廨宇，并及诸宅务。

东西二红门，四十五巡铺。一一费搜寻，涉目仍迷瞀。

山后更萧条，兵牧所屯聚。洞然见铭石，崩出常王墓。

何代无厄菑，神圣莫能度。幸兹寝园存，皇天永呵护。

奄人宿其中，无乃致亵污。陵卫多官军，残毁法不捕。

伐木复撤亭，上触天地怒。雷震樵夫死，梁压陵贼仆。

乃信高庙灵，却立生畏怖。若夫本卫官，衣食久遗蠹。

及今尽流冗，存两千百户。下国有虮臣，一年再奔赴。

低徊持寸管，能作西京赋。尚虑耳目褊，流传有错误。

相逢虞子大，独记陵木数。未得对东巡，空山论掌故。

玉枕山中别有天，灵泉流火几千年。
杖头日近回峰接，足下云生古洞连。
鸟宿疏林巢对月，猿啼深坞树拖烟。
钟声直透三清境，举首徘徊兴欲仙。

领得沩山笑里刀，方知不枉到明招。
元来树倒藤枯后，了得三年五载烧。