菩萨游戏于神通，六道四生咸可入。为欲化导诸有情，故于异类而出现。
谛观此雀化微渺，每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间，远举安知鸿鹄志。
而能坐脱与立亡，依彼金容及香火。屹然而化不震动，如以木石镌刻成。
非诸菩萨威神力，孰能现此希奇事。我观三界诸众生，惟人实具大智慧。
妄想颠倒造诸业，失身沦入横生中。重为毛群轻羽族，破碎一切诸蠕动。
虽云妙觉不销亡，无那沉迷益玄远。菩萨慈悲哀悯故，化身与彼为导师。
缘终寂灭显示人，使知佛性无有二。佛子若有瞻礼者，愿言悉发敬信心。
勇猛精进趣菩萨，皆具如是菩萨行。
吾闻上古上寿万八千，中古一百六十年。而今上寿称百岁，万一有之号人瑞。
宇宙之气将无同，今何为啬古何丰。始知元气在燮理，匪但气数而已矣。
又闻上古至仁皇，可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久，悠久可以配无疆。
民物以之不夭折，二仪五气延三光。自馀一国及一家，积仁气象何其赊。
敛时五福保寿康，神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公，孝仁不愧古人风。
有兄罹寇身急难，割股吁天天亦从。和药一歃母病起，感应之速如神功。
始信古传仁者寿，一旦三回介春酒。三万六千九十日，花娆劝酒鸟音奏。
人言寿域在此门，三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬，前人肯构后孝思。
曾孙黄门我贤友，大公之世非天遗。安得四方此寿域，民物长养同熙熙，顿令此世还黄羲。