邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

　　修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸滁而特立；下则幽谷，窈滁而深藏；中有清泉，滃滁而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

　　滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠滁徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！

　　今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。

　　修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

　　夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

相见意不已，不寐竟达旦。振衣出南郭，露草凄以漫。

轻烟幕平林，村村鸡犬散。初日多好光，主人适朝饭。

人生不知心，何用更谋面。我生十一岁，窃希范张传。

素心六七人，异姓而同干。涂氏贤父子，君之旧友善。

语我与林子，奇才不易见。天下昔无君，黎阳初构乱。

城虎不择肉，党恶以千万。君督南乡兵，机密发不缓。

黎明驻南郊，群凶寝方燕。踉跄出门斗，前死后者窜。

一日杀千人，万家获安奠。死者骨肉亲，至今不敢怨。

乡兵骄成功，虎死狼为患。君更用市人，疾若摧枯蔓。

用人人不疑，杀人人不叛。事己身不与，超然如飞翰。

前日同涂林，访君读书院。路经校射场，指是君所践。

怀哉李太白，风月此遗墠。昔读袁州碑，高文垂孔殿。

字字关人伦，儒术尊不贱。夹溪千树桃，白沙空断岸。

怜君多白须，喜君老尚健。

迎到春归又送春，年年镜里鬓丝新。衔杯却喜来今雨，开卷常惭对古人。

旧事有情频入梦，好花无处不为邻。半生眼底多兴替，何必名园寄此身。