释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。　释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。

平步青云感遇初，试看倾盖气何如。橘皮应笑陈人榜，隽永争谈辩士书。

梦鹿果能谁得鹿，知鱼未必子非鱼。青山马上多诗句，北斗以南名不虚。

夫子春秋之所记，二百四十有二年。谨严之法不可犯，欲示万世天子权。

礼乐征伐必上出，诸侯虽大莫得专。周平东迁鲁君隐，王纲坏裂勿复联。

天王所存位与号，列国自用公承传。齐桓晋文无实义，挟周徇己掩大愆。

不归圣笔立中制，谁其当罪谁其贤。丝纷五传角同异，各专门记执所偏。

遂令学者蹈迷径，不探元本遭羁牵。至于歆向父子间，亦反天性相镵镌。

何休杜预范宁辈，离经附传以臆笺。膏肓废疾互讥病，虽欲针起难自痊。

前人文字安可数，议难啾唧秋嘒蝉。有唐名儒陆淳者，始开奥壤窥源泉。

我朝又得孙明复，大明圣意疏重渊。刘生新解最后出，了无塞碍成通川。

所趋旨义极简正，撑拄异论牢且坚。事不归王皆不与，达经之志所以然。

诗三百可一言蔽，曰思无邪而已焉。方今四海大一统，万里号令犹君前。

安不思危易其治，毋容僭乱生阶缘。往持此说助邦政，坐令当扆尊如天。

斜阳葛岭少人行，一片荒山系废兴。
留得临湖春雨观，东风摇落木香棚。