这首词写的是淑真小时候关于正月初六那天的美好记忆。

　　正月初六，月亮细弯，如一钩新镰。“寒玉”本是玉石的一种，即常说的翡翠，这里以“寒玉”指代月亮。“钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。”在女孩子眼中，那月牙儿象极了她所穿的三寸凤鞋，象极了那微微蹙起的一弯娥眉。

　　“闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。”“闹娥”与“雪柳”都是古代女子的头部饰物，“闹娥”亦称“夜蛾”、“蛾儿”。用纸做成的灯蛾儿。宋代正月十五元夕夜，盛装女子头插闹蛾、发嵌雪柳，以应时节，盖取蛾儿戏火之意。宋范成大《菩萨蛮》词：“留取缕金幡，夜蛾相并看。”辛弃疾《青玉案·元夕》词：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”宋周密《武林旧事·元夕》：“元夕节物，妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳......而衣多尚白，盖月下所宜也。”

　　“烛龙”又称“烛阴”或“逴龙”，是北方民族的原始图腾。“火树”原指凤凰木，因其鲜红或橙色的花朵配合鲜绿色的羽状复叶，被誉为世上最色彩鲜艳的树木之一。这里的“烛龙”和“火树”，指的都是元霄节的灯火。

　　“争驰逐，元宵三五，不如初六。”“元宵三五”就是说元宵节，亦即正月十五，正月十五的月亮，原不似初六那般细眉弯弯，所以，说“弯弯曲”，十五当然不如初六了。

　　在朱淑真的记忆里，正月初六是个快乐而热闹的日子，连元宵节都比不上。那个时候，待字闺中的少女朱淑真脚穿小凤鞋，戴闹蛾、佩雪柳，和姐妹们在灯火辉煌的街头追逐奔跑，在人流中穿梭，争看那街头的烛龙火树，一派无忧无虑的烂漫与天真。

山气夕巃嵷，川光暮澄凝。棂轩俯川岳，拄杖相与登。

脱屦就閒旷，秉羽居高明。盘礴飞鸢上，挥斥蜿虹横。

令弟各英妙，舌本淮湖倾。朋也老无能，前身云水僧。

萧萧缘坡竹，凉飙为我兴。执热快一濯，何必踏层冰。

晨登雉衡墟，回望鲁阳阪。冈峦郁绵亘，径术蟠奥衍。

西通鸦路关，南控龙泉堰。形势古所争，崭岩名绝险。

云何当季山，来往属夷坦。群盗聚如毛，戈鋋此中满。

败则归巢窟，出则事焚燹。岂无具官臣，养寇信颜觍。

伤哉闾阎众，喂肉投虎贙。念此怀悲凄，长风动林巘。

丹忱怅难宣，芳岁倏将晚。借非宏济才，兹患畴以殄。

金人不敢驻幽燕，刘豫犹令帝八年。若守汴梁和且战，关河一半尚能全。