这首词是为怀念歌妓小莲而作的。首句直呼小莲之名，等于明确地标出题目，这与把她们的名字嵌入句中的那种隐蔽含蓄的方式是大不相同的，直呼其名更为突出，更为强烈。“手捻香笺”，刻画词人凝神沉思之情状，因为“欲将遗恨倩谁传”，把思念之情写成诗句，题上香笺，却无人为之传递，小莲本人也是见不到的。暗中表示，不知小莲如今流落何方！故而思念之情也就被沉痛地称作了“遗恨”。接下来的对偶句中，“逍遥”和“酩酊”只是填充和配搭，并没有什么实际的内涵，两句所说的就是“归来独卧”，“梦里相逢”。想做个什么梦，只是一种主观的意愿，而且是十九不能实现的，所以最终还是连梦中相逢都是不可能的。写到下片，词人认识到了，自己和小莲等人的“欢缘”，只能如花之易落、月之难圆。行笔至此，词人的伤感之情已是相当浓烈的了。人称小晏是古之“伤心人”，于此可见一斑。最后，又把遗恨的想法交付给了秦筝。“秦筝算有心情在”，这表明是经过选择，才想起了秦筝的，认为这种乐器还算能够寄托自己的哀伤。“在”字是语助词，有音无义，只起加重语气、强调所述事情的作用，用在这儿，是表示词人对秦筝可以寄情的信赖之意。能否真的起作用呢？全词的结句仍然把悬念留给了读者——“试写离声入旧弦”，只是试一试看，那结果呢？读者自己去猜测吧。

晏几道（1038年5月29日—1110年），北宋著名词人。字叔原，号小山，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。 历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情，其小令语言清丽，感情深挚，尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活，是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。

疏璃王，母为波斯匿王女。宫中小婢称翁主，不产麒麟产狼虎。

儿时漫陟狮子座，释种小语摩诃祸。琉璃王，嗔心一起火燎冈。

十万剑戟横清霜，倒曳窣堵躏佛场。可怜诸释种，不蓄四兵抱头死。

血作阿耨池头水，云胡破戒呼婢子。琉璃王，水中有火如汝嗔，火车拥入阿鼻门。

嗟嗟能仁未为仁，死不能救称宿因。

海水苍茫何处归，深秋犹自傍人飞。旧时王谢皆泥土，只恐重来我又非。

张良昔未遇，誓欲报韩仇。进履圮桥下，虚心将有谋。

素书一授受，于焉相炎刘。蹙秦暨蹶项，默运帷幄筹。

王业既大定，毅然乞封留。列侯岂不贵，而托赤松游。

度彼良之心，报韩愿已酬。区区黄石公，不知伊与周。

素书视典谟，治道孰为优。