首页  >>  古诗词大全  >>  徐淑的答秦嘉诗原文,译文以及赏析

答秦嘉诗

妾身兮不令,婴疾兮来归。
沉滞兮家门,历时兮不差。
旷废兮侍觐,情敬兮有违。
君今兮奉命,远适兮京师。
悠悠兮离别,无因兮叙怀。
瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。
思君兮感结,梦想兮容晖。
君发兮引迈,去我兮日乖。
恨无兮羽翼,高飞兮相追。
长吟兮永叹,泪下兮沾衣。

译文与注释

译文

我的身体不好常常被病魔缠绕,拖着病体回到了娘家。
至今卧床不起,不能出门已有数月。
未能亲自服侍、陪伴在你身边,有违敬夫之情。
如今你奉命远赴京师。
自此一别何时才能与你相见啊,行前竟不能和你见面一叙衷曲。
不能送别只能想象着我中站在高处,极目远眺,希望能看到你远去的身影,在那里独自徘徊。
忧虑你行路前的衣食是否备妥,心情是否忧郁,想着能在梦中得见你的容颜。
你出发远行了,离我一日远过一日。
我恨自己身无羽翼,不能高飞追你同行。
只得长叹一声,让汩汩涌出的泪水打湿衣裙罢了。

注释

令:善。
婴:抱。
沉滞:久留。
历:经。
差:病愈。
旷:空。
侍:侍侯。
觐:拜见尊长。
违:背。
适:一作“递”。
悠悠:遥远的样子。
因:由,从。
踊跃:跳跃。
结:聚积。
晖:一作“烽”。
引:长。
去:离。
乖:远。

赏析

  这首酬答诗是专为秦嘉奉役赴京师而作的。这首赠别诗表达了病妇独守空闺,牵念丈夫的痛苦。前十句是化情于事,后十句是直抒其情。在表现形式上,诗人仿效楚辞的兮字句式,每句皆用一“兮”字,极表感叹之情。这与全诗悲伤咏叹的情调颇为相合,极大地增强了诗歌的表现力。全诗大致分二层意思。

  第一层,作者陈述自己未与丈夫互诉衷肠的原委及内疚之情。写自己患病母家,身体不好,常常被病魔缠绕,所以回了娘家,至今卧床不起,不能出门已有数月,仍然没有痊愈,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。

  “旷废兮侍觐,情敬兮有违’’二句转写自己因病未能拜见丈夫,亲自服侍稠陪伴他,有违敬夫之情。“觐”.朝见,拜见(君主)。作者用“觐”字以示对丈夫的尊敬和爱慕。当时,秦嘉派去接徐淑的车已经“空返“,作者深感内疚而作此句。由此能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。

  第二层写自己得知丈夫即将远行却难以面别的悲凉和凑苦。

  君即刻奉命去京师了,“一别音容两茫茫“,岁月多么漫长啊l所谓“一日不见如三秋兮”,何况此别并非几日。而我未能与你宽语相慰,对你倾叙思恋之情。下二旬“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。“借《诗经·燕燕》中“瞻望弗及,伫立以泣’’的意思,自己不能长亭送别只好在想象中站在高处,极目远眺,希望能看到你远去的身影,在那里独自徘徊。接下来,作者写登高远望仍不见丈夫踪影的内心感伤联想。旧时代的妇女往往把自己一生的希望都寄托于丈夫,即所谓“出嫁从夫”。故与久别归来的丈夫团聚乃是她们最为欣喜之事。何况秦嘉夫妇感情甚笃,故未见面之遗恨更深。

  于是作者忧虑丈夫行路前的衣食是否备妥,心情是否忧郁,梦想其容晖。今日一别,何时相见呢?作者极想获悉下次相聚之时日,而事实上又不得而知,故言限无兮羽翼,高飞兮相追”作者任自己思绪联翩,想象驰骋,表达了自己恨不能象鸟一样展翅而飞,永远与丈夫形影不离的感情。别离之际的神伤魂泣,女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。

   “长吟兮永叹,泪下兮沾衣“是对自己此刻心情和神态的真实写照。想象与现实的强烈对比使作者更伤感了,无奈只得长叹一声,让汩汩涌出的泪水打湿衣裙罢了,又能如何呢?缠绵俳恻之情溢于言表。这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了全诗感情真挚,一片深情。“君今兮奉命,远适兮京师。悠悠兮离别,无因兮叙怀。”四句虽未明写渴望与夫相聚,但此情却渗透于字里行间。

  徐淑的丈夫秦嘉入洛阳就职,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答,表达不能与丈夫相随前行的悲痛伤心和对丈夫的挚爱深情。

创作背景

  这首诗的具体创作时间不详。只知创作于东汉桓帝时,徐淑的丈夫秦嘉入洛阳就职,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
徐淑

  徐淑,东汉女诗人(约公元一四七年前后在世),陇西(今甘肃通渭)人。秦嘉,生卒年不详。字士会。陇西(今属甘肃)人,徐淑丈夫。桓帝时,为郡吏,岁终为郡上计簿使赴洛阳,被任为黄门郎。后病死于津乡亭。徐淑有诗集传世。(《补续汉书艺文志》)所作今存《答秦嘉诗》一首及答书二篇。

猜你喜欢

天地创造初,先造者鬼神。其次造万物,灵者厥曰人。

有雄则有雌,匹耦为妃嫔。概谥之曰虫,裸毛羽介鳞。

鳞虫圣者龙,乃独崇明禋。人虽灵万物,惴惴伺喜嗔。

惟龙能上天,为天之下臣。代天照天下,郁仪与结璘。

云雨雷电风,龙气为屈伸。遂以鬼神力,用祸福吾民。

当其偶入蛰,天地为不春。精气常在天,托象为星辰。

方今万国旗,各画国所珍。凶禽与悍兽,戢戢何侁侁?

国旗所到处,互市争金银。惟吾国旗龙,黄闪天方晨。

龙以海为家,不知几由旬。为灵实昭昭,国岂长弱贫?

大哉祝融汪,何年庙其濒?自有此庙来,更历几劫尘。

庙木皆十围,樵者不敢薪。东江入西江,庙下道所循。

相将俱入海,海山碧磷磷。天子治四海,吾国古义陈。

其实西北方,地广漠无伦。有海惟东南,战局乃日新。

何人跨海功,海外镌苍珉。赫然一楼船,费数百万缗。

一炮数十万,经年工始竣。一往而不复,惘然问水滨。

惟兹大海间,龙职在所巡。龙乎其有灵,敌舟当沉沦。

况吾国旗上,之而皆龙身。兹庙镇南海,尤与军民亲。

壁垒何森森?原田何畇畇?纷纷群夷舟,海门不可堙。

我读韩公碑,披发思骑麟。大荒渺何许,海阔山嶙峋。

群魔害正道,乱象日益臻。皇皇地下民,种族忧将泯。

安得龙旗龙,一出定八垠。呼天下雷电,为我炮与轮。

龙旗驱风云,毕令正朔遵。紫髯碧眼奴,抱头走踆踆。

持酒酹神龙,雄风生青蘋。功成告天地,还我旧角巾。

礼上明堂图,乐奏嶰谷筠。百神并受职,为加冠与绅。

我偕南海龙,云卧寒秋粼。是时天所覆,帝泽罔不匀。

作诗告陈侯,此语何当真?夜看双龙光,南出斗牛津。

平生金石交,政尔一固道。佳哉固道乎,所至即为宝。

人言醒而狂,我见影亦好。忆初至尘飞,环累十万灶。

夕烽通甘泉,兵气塞穹昊。公为鲁仲连,麾去如振槁。

功成拂衣去,不羡中令考。每逢泉石佳,便欲事幽讨。

晚行龟峰旁,爱此千嶂抱。亟营背郭堂,羞作出山草。

慨然悬其车,避俗长却扫。所嗟高明家,华屋几人保。

既留杨柳枝,仍占杏花岛。真成醉吟翁,何况无病恼。

属闻鸿冥冥,痛恨归不早。何当释羁囚,把臂共倾倒。

馀光玩桑榆,踵息养梨枣。买邻会有时,来往成二老。

文章迩来气焰低,圣经颇遭余子弄。
公归除□□□□,荆舒之说惩应痛。
© Copyright 2024-2029 www.gusw.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-3  邮件:461421998@qq.com