罗邺 (825—?)，字不详，余杭人，有“诗虎”之称。约唐僖宗乾符中前后在世。著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。

清晨起盥栉，卷箔坐南轩。红日忽满树，飞鸟相喧翻。

农夫告铚艾，导我之前村。露晞鸟屦滑，地僻秋芜繁。

行行不逾里，委蛇到其门。父老喜客至，为黍烹鸡豚。

劝我当力穑，醉中多好言。低头谢父老，我志久已存。

归来三叹息，默诵归田园。

柳外朝冠古进贤，云间观户旧通仙。蓬莱岂隔三千里？华颂宜过一万年。

香并衮龙浮瑞日，声随箫凤下晴天。文臣不愿金茎赐，但想黄封到竹边。

　　慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。先生旧太史，有名声，又为巡抚宋公重客，宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。

　　玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。

　　余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜者之可久也。花虽微，而物理有可感者，故记之。