穆修（979~1032），字伯长，郓州汶阳（今属山东汶上）人。后居蔡州（今河南汝阳）。他在柳开之后继续倡导韩、柳古文，曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中，赐进士出身。初任泰州司理参军，以负才寡合，被诬贬池州。后为颍州、蔡州文学参军，徒居蔡州。性刚介，好议论时弊，诋斥权贵。不满五代以来及西昆体的靡丽文风，继柳开之后，力主恢复韩愈、柳宗元散文传统，至镂刻刊印韩柳集，亲自鬻书于开封相国寺。对尹洙、苏舜钦、欧阳修均有较大影响。仁宗明道元年（1032）卒。著有《穆参军集》。

佛伸手化五狮子，偶然游戏到吴市。五百年来僵不起，至今崭然成石矣。

我来摄衣登其巅，奇奇怪怪言难传。五覆五反看不足，九上九下游未全。

地既弯环学盘谷，水亦曲折成斜川。可笑吾侪竟如蚁，乃于九曲珠中穿。

书生立论怕随俗，偏向美中求不足。虽然山势喜空灵，未免游踪愁偪促。

蛇行匍匐伍出关，鱼贯攀援邓入蜀。昌黎有言我能诘屈自世间，何肯低头入山腹。

石兄闻而笑，君言何謷謷。米颠所见一拳耳，相对必具笏与袍。

何况千岩万壑罗堂坳，非止片石堪论交。请君来此一平视，早巳游遍东岱西华北恒南霍中嵩高。

君曾饱看新安大好之山水，又曾驱车远度秦函殽。

试向此中寻取旧游处，一丘一壑无能逃。更比壶公缩地好，翻笑愚叟移山劳。

纵不敢下垂伯睯务人足，似亦宜稍折元章居士腰。

吾闻石言亦点首，凭栏啜茗不嫌久。坐听邻寺斋钟鸣，疑是林间狮子吼。

信道诗轻万户候，识君犹胜识荆州。谈锋似剑双龙合，心细如丝独茧抽。

湖海多情容散诞，市朝无骨莫淹留。相寻话到忘言处，野鹤归飞月满楼。