穆修（979~1032），字伯长，郓州汶阳（今属山东汶上）人。后居蔡州（今河南汝阳）。他在柳开之后继续倡导韩、柳古文，曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中，赐进士出身。初任泰州司理参军，以负才寡合，被诬贬池州。后为颍州、蔡州文学参军，徒居蔡州。性刚介，好议论时弊，诋斥权贵。不满五代以来及西昆体的靡丽文风，继柳开之后，力主恢复韩愈、柳宗元散文传统，至镂刻刊印韩柳集，亲自鬻书于开封相国寺。对尹洙、苏舜钦、欧阳修均有较大影响。仁宗明道元年（1032）卒。著有《穆参军集》。

我来鸡笼下，十庙何苍凉。周垣半倾覆，栋宇皆颓荒。

树木已无有，寂寞馀山冈。功臣及卞刘，并作瓦砾场。

卫国有遗主，尚寓五显堂。武惠仅一间，庙貌犹未亡。

蒋庙颇完具，欹侧惟两廊。帝王殿已撤，主在门中央。

或闻道路言，欲改祀三皇。真武并祠山，香火仍相当。

其南特焕然，汉末武安王。云是督府修，中绝以堵墙。

陪京板荡馀，百司已更张。神人悉异名，不改都城隍。

朔望及雩祈，顿首诚恐惶。神奉太祖敕，得治诸东羌。

留此金字题，昭示同三光。上天厌支德，神祗顾馨香。

上追洪武中，遣祀明纶将。二百七十年，吉蠲存太常。

三灵俄乏主，一代沦彝章。圜丘尚无依，百神焉得康。

骑士处高庙，陵阙来牛羊。何时洗妖氛，逐去诸不祥。

无文秩新邑，人鬼咸迪尝。复见十庙中，冠佩齐趋跄。

此诗神听之，终古其母忘。

明光起草五云边，犹忆同参雪窦禅。花雨石床听说法，竹林茶鼎爱谈玄。

拂衣未许还庐社，飞梦时能堕辋川。借问玉皇香案吏，何如兜率鍊形仙。