⑴烟萝：被烟雾笼罩的藤萝。
⑵妖环：指责杨玉环为女妖。
⑶土花：指花色如土，不中看。这里是说：唐玄宗的一名妃子叫武惠妃，她因病去世后，唐玄宗对宫中其他的嫔妃都没有看中，却对儿子寿王的妃子杨玉环一见钟情，想方设法霸为己有。先把杨玉环弄到宫中来做女官，赐号为太真；再为寿王娶了左卫郎将韦昭训的女为妾，然后将杨玉环偷偷摸摸地弄进宫来。
⑷黎庶：黎民百姓。罹（lí）：遭受。
⑸霓裳：指《霓裳羽衣曲》。
⑹鼙鼓动渔阳：指安禄山反叛，战鼓震动渔阳一带。
⑺前杨后李：前面的杨国忠，后面的李辅国。

　　此诗述写游览浯溪的所见所闻与所思所感，首先是写他在游览浯溪的凄凉环境中，发现元颜颂碑的文与字都很奇妙，认为当时是老天要昌盛大唐。接着慨叹明皇父子耽爱女色，荒废朝政，使老百姓遭殃；肃宗虽然在战火中登位，后来仍让后妃、宦官弄权，落得明皇在南内愁苦度日。进而指出在修身齐家上没有带好头，罪责该由明皇担当，不能只是指责杨贵妃的淫乱。全诗用语沉痛，有力地控诉了唐代的封建统治者，阅后发人深思，令人产生无限感慨。

杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

松风夹径响鸣箯。溪云相后先。丁丁啄木似哀弦。

居人方掩关。

罗带水，玉屏山。谁家好墓田。野花香绣翠微边。春樵红一肩。

物有先时有后时，天工无早亦无迟。
饱禁夜雨元非恶，暗受春风或未知。
一死频烦衰白报，三生不为落红悲。
解纷忆得吾家学，径与挥刀截乱丝。

两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。

两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。

理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。

水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。

昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。

六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。

封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。

比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。

人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。

执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。