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和渊明归去来兮辞

归去来兮,平生怀归今得归。有未归而不怿,岂当怿而更悲。

愧一陶之不若,庶二疏兮可追。肖令威之归辽,喟物是而人非。

捐水苍兮今佩,反芰制兮昨衣。恋岂谖夫太紫,分敢踰于少微。

如鹿得草,望绿斯奔。如鹤出笼,岂复入门。屦虽未得,而趾故存。

谓予不信,有如泰樽。月喜予之言归,隤清晖而照颜。

山喜予以出迎,相劳苦其平安。江喜予而舞波,击碎雪于云关。

纷邻曲之老稚,羌堵墙以来观。沸里巷之犬鸡,亦喜翁之蚤还。

惊鬓髯之两霜,尚赳赳而桓桓。归去来兮,半天下以倦游。

饥予驱而予出,奚俟饱而无求。观一箪之屡空,躬自乐而人忧。

暨一区之草玄,娱羲画与箕畴。岂慕胥靡,济川作舟。

矧先人之敝庐,有一壑兮一丘。后千寻兮茂林,前十里兮清流。

耿靡羡而载营,蹇何骛而不休。已矣乎!用舍匪吾,行止匪时。

何至啜醨如渔父,何必乎誓墓兮如羲之。吾行可枉涂,吾止可预期。

应耘耔而端委,犹端委而耘籽。对天地而一哂,酢风光以千诗。

抵槁茎与朽壳,岂复从詹尹而决疑。

杨万里
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
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长才大句成双绝,昔有苏堪圣得知。老去声华能黯淡,深居净业密修持。

末流弥宙人安在,本穴平生心不移。善禳千灾勿药喜,祝君真至耇鲐期。

婉彼邹氏女,其父尝籍兵。
嫁作耕夫妻,妇道以勤称。
厥夫惰农业,居肆寄郊坰。
薪爨不时给,贮粟未满瓶。
行年三十余,脸白两鬓青。
谁家马上郎,一见愿目成。
留连不忍去,斜红挂日钲。
携篮夫偶出,次第陈私情。
示以箧中金,持赠固不轻。
正色叱走之,郎马不及乘。
未几老狂生,补被问宿程。
百计稍与语,酌酒欲同倾。
窗前理残麻,不顾空丁宁。
复出绮香囊,藉以五花缯。
擎来通郑重,虽受心不平。
收之置敝箧,生意正经营。
托言姑少待,反把柴门扃。
长声呼四邻,悲切不忍听。
逡巡夫亦归,系缚诉县庭。
县官颇嫉恶,慰遣壮其能。
无几三叹息,恨今无肉刑。
吾闻秋胡妻,死有不朽名。
又闻昔罗敷,语直理甚明。
人生各有偶,勿用行兼并,
奈何世混浊,强暴相侵陵。
邹本微贱人,姆傅初不经。
何况抱贫苦,宋身屹长城。
后世迹其事,足媲古烈贞。
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休於句下寻求,识取口中滋味。
若识得,观音院里有弥勒。
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