下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。

可观：壮观。
方知：才知道。

　　从第一句看“时候”，从第二句看“景象”。重视“霁”的理解。①善于摄取自然景物的特征，把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把云误当山峰，写得新颖、活泼，很有情趣。③语言质朴自然，明白如话，却把景物描摹得生动逼真。

　　作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们：生活中，常有以假乱真的现象发生，但假象终究不能掩盖真实。我们想要不被假象所迷惑，就应全面深入地观察事物，以明辨真伪。（第一层指明其中的道理，第二层应表明我们的态度。两个要点递进展开。）

　　诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》：'霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。'

　　《晓行望云山》，描写的是自己的新鲜感觉，展现的是诗人的心灵世界。

杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

万里何尝入巴蜀，少陵诗中识桃竹。更言九节奉真仙，无乃邛山有遗族。

平生二物几到眼，谁与周旋慰幽独。忽然渡海飞苍龙，夭矫当前峙双玉。

江心石竹誇坚刚，摩挲紫焰生寒光。孤筇节高不可及，外虽似曲中直方。

阆州得此不敢藏，亟遣二士相扶将。余侯新佩太府章，六尺肮脏身健强。

未须御府赐灵寿，行勒金狨朝未央。老人勃窣不足数，惟有泉石成膏肓。

东吴自是山水窟，心虽欲往身未偿。会须呼客共蜡屐，借君拄杖聊徜徉。

正好秋蓬似，因风转未休。世途轻宦拙，儿女别家愁。

庭次梅初吐，江南橘再收。蒹葭何处夜，今去泊孤舟。

君御狐白裘，妾居缃绮帱。粟钿金夹膝，花错玉搔头。
离别生庭草，征行断戍楼。蟏蛸网清曙，菡萏落红秋。
小胆空房怯，长眉满镜愁。为传儿女意，不用远封侯。