下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。

可观：壮观。
方知：才知道。

　　从第一句看“时候”，从第二句看“景象”。重视“霁”的理解。①善于摄取自然景物的特征，把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把云误当山峰，写得新颖、活泼，很有情趣。③语言质朴自然，明白如话，却把景物描摹得生动逼真。

　　作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们：生活中，常有以假乱真的现象发生，但假象终究不能掩盖真实。我们想要不被假象所迷惑，就应全面深入地观察事物，以明辨真伪。（第一层指明其中的道理，第二层应表明我们的态度。两个要点递进展开。）

　　诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》：'霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。'

　　《晓行望云山》，描写的是自己的新鲜感觉，展现的是诗人的心灵世界。

杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

道人幽趣，萧闲风味，林下云烟。夜横琴高隐翠微间，看月印寒泉。逍遥吟唱，还乡宫调，雪曲无弦。这玄珠收得未朝元，作住世神仙。

天井春演漾，湛然沈净绿。谁淬古铜镜，铸此清一曲。

云昔是绀宇，一沈不可复。贝阙虚堂皇，龙宫静肃穆。

宝气至今存，往往浮磬玉。从兹陟高巘，鸟道神刺促。

旋经天半寺，梵呗出岩腹。逡巡逾寺颠，回望在山麓。

青穹去尺五，白云生两足。群峭奔眼底，纷如水波蹙。

因之念天井，高岸已为谷。焉知沧海浅，不作桑田熟。

高下随所遭，奚事烦龟卜。龟卜既徒劳，流光逝难掬。

朝云横度。辘辘车声如水去。白草黄沙。月照孤村三两家。
飞鸿过也。万结愁肠无昼夜。渐近燕山。回首乡关归路难。