该词虽通篇不见“梅”字，却处处抓住梅花的特点着意描写。词人运用拟人化手法，借梅花以自喻，梅花与人熔为一体，把自己的身世之感，含蕴其中，寄托遥深。全词寓意深婉含蓄，余味悠长。

　　起句“幽姿不入少年场”，其意略同词人《卜算子·咏梅》词中的“无意苦争春”。所以“不争”、“不入”的人，为洁身自好。幽姿者，美姿也。“幽”字有沉静淡泊意味，与歌舞喧闹的“少年场”相对。此句看起来是直接书写，其实是赋与兴相结合，是赞梅，也是自赏。以下三句，转为自怜自伤。

　　“无语”二字是感慨当时自己的国事、身世都有不可说的地方。北方金、元厉兵秣马、虎视耽耽，而南宋朝廷，主和议者多，主战者少。一般权贵只知追名逐利，求田问舍。国事如此，夫复何言。从词人身世来说，虽然具体背景不知道，但显然未受重用。既肯定身为“幽姿”，理应洁身自好，清贫且有自己的操守，和世俗之人不同，做一个佳人高士，大部分都是这样。然而词人用事心切，耐不住寂寞，既不愿意和奸诈小人所苟同，但是僻处一隅词人又不免不了感伤一番，这种矛盾心情，词人也说不出口。故才会说“飘零身世”、“冷淡心肠”。

　　下片“江头月底”三句是写梅花风韵，也是词人自我写照。漫步于江边月下，梅花疏影横斜，清香四溢，是诗境，也是梦境。几句把梅花与词人清绝愁亦绝的况味传出。结尾两句，和前文相呼应，于是词人作自赏之语，冲破了前边凄凉感伤的情调，以“光荣的过去”排遣内心的矛盾。“东皇”意味着梅花虽然没有到开花的时节，然而蒙受着花神眷顾，于是花神让梅花先开放，早早的占用一年最初的芳香。

　　这篇词中，词人虽做出了一副自负自傲的姿态，然而正如李广罢官后过霸陵自称“故李将军”一样，词人的心情仍是悲凉的。全篇遣词造句，意趣十足，梅话与人难以分辨。

饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。

僧家无事最幽闲，近对青松远对山。诗句不曾题落叶，恐随流水到人间。

于皇启运，惟良应期。云出山川，灵雨乃施。于潜于跃，致身惟时。

从容讲幄，道以言资。俾赞大政，谋谟孔嘉。帝瞻四方，念我民依。

畴若绥怀，维汝予材。往奠南服，往抚朕师。

时惟霜月，戒途惟吉。别殿宠行，大官赐食。何以衣之，温貂重袭。

何以乘之，小环金厄。巽命以申，莫匪民极。顿首青蒲，臣职是力。

臣学孔孟，羞管商术。毣毣之思，惠此南国。

短车一乘，具少于车。敬谢供张，敢烦薪刍。我马既羸，我仆亦痡。

莫或宁处，将此简书。吴侬迟公，自今有家。悄悄独营，揽辔踟蹰。

螟蝥食禾，披根及心。飞鸮食葚，怀我好音。嗟尔司牧，下民是侵。

素丝惟染，官阙谁箴？其则不远，公即砭针。无愧生平，敬影与衾。

稽古扬州，田惟下下。矧我勾吴，文身而裸。有明战争，天降之祸。

厥赋未贞，王道为颇。印给四方，日炙其輠。脂膏既竭，下民卒瘅。

剜肉流血，敲骨及踝。千秋我公，哀此鳏寡。盍绘《流民》，盍谒灵琐？

公诚动天，庶几报可。

眷彼嘉谷，实生其莠。爰有止水，当门置韭。宿猾弗除，愿民谁牖？

其众可容，其魁宜取。如木斯拔，如雏斯乳。仁者必勇，公维其有。

烹鱼苦碎，治民苦烦。调急弦绝，汲多水浑。五方殊风，莫返黄轩。

去其太甚，不在高论。钩距不设，鼠雀无喧。若其性天，起化之源。

奕世歌思，厥有文襄。端毅宽静，忠介清刚。我公岳岳，为儒者宗。

体立用行，攸兼其长。神动渊默，罔不在中。若尝膏之，岂惟我邦。

伫公报政，倚公辩章。吴侬也私，以福万方。