贤明的县令啊，你的心胸如此开阔，令人敬佩。我自己凭借着虚名居官，不免玷辱士林。
不如退归田园吧，可惜还没有退隐的条件。我期盼着像你一样归隐乡里，不知要等到何时。

减字木兰花：唐教坊曲，后用为词牌，简称《减兰》。《张子野词》入“林钟商”，《乐章集》入“仙吕调”。双调四十四字，与《木兰花》相比，前后片第一、三句各减三字，改为平仄韵互换格，每片两仄韵，两平韵。又有《偷声木兰花》，入“仙吕调”。
东武：这里指密州高密县。后魏置高密郡，治所在高密（见《一统志》）。赵晦之：名昶，字晦之。海州或涟水人。
令尹：春秋时称楚国执政者，后世也用来称知县。
三仕已之无喜愠（yùn）：出自《论语·公冶长》：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色”。
玷：沾辱，自谦之词。缙（jìn）绅：本指官员的装束，即将手持的笏板插在腰间的大带子上，借作官员的代称。
二顷良田：典出《史记·苏秦传》：“且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎”！
归去来兮：归去吧。来，语助词。语出陶渊明《归去来兮辞》。

　　上片重在赞扬赵晦之不以个人升沉得失萦怀的胸襟和品德。开头一句“贤哉令尹”，赞颂之情溢于言表。接着以“三仕已之无喜愠”来加以申述。这里运用了出自《论语·公冶长》篇中的典故，概括了赵晦之出仕与罢官两方面的经历，以及赵晦之的忘怀得失的主观态度。在官位观念极重的封建时代，赵晦之这种超脱的态度是十分难得的，所以苏轼以“贤哉令尹”相许。苏轼这样措辞，表达了苏轼对失官的友人的理解、敬重和宽慰。后两句转到说苏轼自己，很有点自愧不如、自惭形秽的意思。这是苏轼的谦虚，而苏轼对赵晦之的推重以及惜才的心理，也见于言外了。

　　下片紧承上片，写自己归隐田园的愿望。“二顷良田”，用了《史记》中的典故，带有几分幽默感。：当初由于“良田”全无，才走到仕途上来的。可是出仕与归田相比，苏轼此时企图选择的还是归田，“不如归去”。然而说是归田，却是无田。这下，苏轼不知道怎么办，在结尾处，苏轼打趣说：还是回去吧，要等到有良田不知是何年何月呢。由此可见苏轼归田（实际是退隐）心情的迫切。这样写，表现了苏轼在出处之间徘徊的人生态度，但主要还是为了进一层淡化赵晦之的功名心理，消除可能因罢官而引起的失落感，表明自己是同道之人。在当时情境下，这是最得体也最有效的宽慰之辞。

　　全词，采用对比、用典的写作手法，以散文句法入词，引用《论语》中的语句，以及陶渊明《归去来辞》中的语句，表达了苏轼体贴慰勉的情意。

　　宋神宗熙宁八年（1075年）十二月，东武令赵晦之罢官归海州，苏轼作该词以赠别。

（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

人言婚宦情欲本，我始求脱君已半。
孰知一世如一梦，在梦而觉宁待旦。
寒檐冻雨作秋声，冷屋风灯挑不明。
樽前已作十年语，後会未期吾屡惊。
一闻七字心已识，钩章棘句天与力。
念子方壮我已衰，不见参天二千尺。
季也亦有诗百篇，叔子拟度骅骝前。
端能过我三冬学，可复参侬一味禅。

幽州古招提，只瞻慧日相。几经龙汉劫，依然尚无恙。

似现不坏身，来诠秘密藏。千花拥云龛，九龙盘玉帐。

容光若雪海，晃朗不能望。闻昔目犍连，运神摄巧匠。

三返忉利天，审谛始营创。坎坎伐檀声，人天悉和畅。

相具三十二，庄严绝依傍。仗兹接引手，拯溺迷津上。

皓月临太空，万川皆一状。视为身外身，所见即孟浪。

文殊本无二，焉用辨真妄。试参光明经，一空生灭障。

八难暨三途，种种可尊尚。我拟谢尘羁，初地早回向。

买取鹅溪绢，绘此胜鬘样。石堂梅万株，香火长供养。

非徒烦恼除，兼得寿无量。海山潮音中，松云一鹤放。

山水有天趣，写向膝上琴。听者不少违，独觉用意深。

古今那可期？令我重愧今。审音谅匪难，所贵相知心。