此诗表达了作者对汉隐士严子陵的崇敬之情，作品主要对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索，同时也是不愿为名缰利索所羁。
前两句“巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来”，“巨舰”指得是向往财富极力去获取财富的人。“扁舟”指通过结交认识权贵从而获取名利的人。这两句渲染追名逐利的凡夫俗子的多和繁忙。无论是为利，或者是为名，皆是一些向往钱财和权力的唯利是图的人，与隐者严子陵不为名利的高尚品德相违背，从而表现出隐者严子陵不图名利的高尚品格。
后两句“往来有婉先生德，特地通宵过钓台。“先生德”指严子陵不图名利，在钓台隐居的高尚品德。句中使用了“用典”的手法，引用严子陵过钓台的典故，从而突出严子陵的淡泊不仕的情操。
一二句“巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来”对三四句“往来有愧先生德，特地通宵过钓台”起到了反衬作用，并描绘出当时社会追逐名利的现象。
全诗通过一二句和三四句的对比道出了诗人自己挣脱不开追求名利贪图钱财的社会，同时也是不愿为追求名利贪图钱财的社会所束缚，体现出诗人洁身自好，不图名利的情操。
雁声催落空梁月，凄然顿惊离绪。料得据梧吟，镇沈冥谁语。
露荷彫枉渚。更休问、采香俦侣。赖有西山，向人依旧，数峰清苦。
独酌不成欢，霜风紧、落叶打窗如雨。萧瑟对江关，忆兰成词赋。
秣陵秋几许。定愁满、古台烟树。夜堂悄，有梦从君，化断云千缕。
荆山郁嵯峨，屹立高摩空。光辉韫奇璞，瑞气成白虹。
草木借馀润，飞雨青濛濛。悬知有至宝，追琢烦良工。
连城未易酬，美价璠玙同。行将献天子，持入光明宫。
乾坤清淑之气，蜿蟺扶舆亘西极，化作岐山之阳石鼓十。
六丁二酉铲断昆崙之瑶峰，缥缈云根堕穹碧。层崖秋碎方祗愁，大星宵陨圆灵泣。
中虚不露疏凿文，太素犹涵混沌质。伟哉周家宣王中兴时，戈鋋彗云九县一。
明堂受朝群后来，天威不违颜咫尺。岐阳之狩载阳国之灵，王气腾霄何赫奕。
八鸾声戛秋风高，九旗光动朝暾赤。歌车攻，咏吉日。
张皇维，昭帝绩。泰山盘，石之祚。炳烈千万春，勒之贞珉古无匹。
其形如鼓不可扣之鸣，其体浑沦绝侣大造无痕迹。
其字遒逸宛是篆与科，其文古雅髣髴周之什。吉甫歌，史籀笔，制作森严照岐邑。
年多物化理则然，金字半灭无人识。老蛟摧裂野火焚，古墨淋漓苔雨蚀。
青城学士昔在大德初，见之林下久叹息。入朝亟为丞相言，如此至宝何可以弃掷。
大车彭彭挽致来孔庭，天地风云亦动色。我尝爱此十鼓文字奇，抚玩摩挲不知日之夕。
荏苒光阴数十春，春风吹愁发生白。近时再过石鼓旁，阶草蒙茸没双屐。
细看字画转么么，徙倚回廊泪沾臆。东安邓尹弹琴青桂林，议论文章脱尘俗。
平生好古如古人，直欲蒐抉周秦之故实。里中更有朱先生，白首著书穷日力。
寄书远访石鼓文，细字满笺珠的皪。书中宛宛见高情，识者见之争爱惜。
乃知先生好古不减吾，邓侯吾徒委琐岂复如先生，喜新厌旧犹戏剧。
吾友秦邮李希文，新来小篆亦杰出。夷门梁君子，宜苦学张颠之草书，电埽千军烂如拭。
我生雅恨不能书，每见名家如有失。朱先生，古遗直，甚欲相从不可得。
山中茅屋书满床，何时一到虚轩分半席。直须和我石鼓歌，战退苏韩入坚壁。
呜呼古之作者往往苦用心，岂惟杜预雅有春秋癖。
今人无复见古人，徒劳纸上赏遗墨。鱼目滔滔久混珍，后来此鼓谁收拾。
燕之石，等圭璧，荆之璞，同瓦砾。古风不返天茫茫，何如烂醉林皋卧苔石。