魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

平生不识郑山辉，写草成图偶见之。恍惚鹅群翻水日，依稀鸿爪印沙时。

康成已矣空书带，灵运悽其但梦池。寸楮尺缣能寄否，敢凭归雁致深期。

料佛飞轻易，心许凡人。多则为、种前因。向妙莲花座，顶礼功深。

还不若，方寸地，自家寻。

无佛处，佛才真。此中空洞即檀林。把至情坚铸，不坏金身。

毋退志，休亵念，莫分心。

开辟至今日，六千有余年。七十者百人，可见开辟前。

自从尧舜来，圣作述者贤。寥寥四千岁，载籍如山渊。

书契溯结绳，岁远不过千。此上更千岁，已逮乾坤元。

盘古非一人，九州有开先。泰西与中华，纪载略傲焉。

皇极经世书，凿空以言天。曰元会运世，人皆信其然。

岂有数万载，渺无一事传。荒荒复冥冥，如梦如霾烟。

惟有开辟初，天地相絪缊。凝之以为岳，融之以为川。

人兽之胚胎，草木之根原。不知几何时，孕毓而陶甄。

若自开辟后，断无万可言。吾受子江子，诵述成兹篇。