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次韵永平令江叔文鹤山书院落成诗

天运驱人人不觉,古道违时时不学。
王相随胫回荆山,昭质依然未经琢。
因思胥靡逢殷宗,精神动悟声气从。
砺舟霖雨到梅蘖,变化气质天同功。
朝歌屠叟无与语,一日投纶见明主。
大车槛槛行周道,轮辐中规箱中矩。
人生天地同一原,自诚为圣明为贤。
地殊世远犹合节,矧此同宇相周旋。
自从浇风散遗直,世不乏材无匠石。
未能登车羽射御,人人自视邮无恤。
出门浪战触与蛮,半生少得须臾间。
不为夷甫辱汝水,即似介甫逋钟山。
古人洒扫先庭户,岂问他人莫余雇。
只忧原头欠渟滀,才见天根便呈露。
人言阴浊胜阳清,阳一阴二分三亭。
谁知阳德本无间,根心枝叶长相亲。
君臣大分虽有止,终不能忘乃天理。
世无我知将自知,不待雷风问诸史。
投沙屈贾占所归,九州博大归何之。
虽云忠愤语伤激,律以洙泗犹津迷。
前村虎啸晚风起,跕鸢酸嘶雁将子。
君恩未报臣忧深,暇把壶头较乡里。
江公劝我姑少安,新诗肉好如璧环。
敢输忧诚谢庆语,仍戒牍史毋抄传。
魏了翁

  魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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孝皇皇哉。

皇统俶纂,时于婴冠。默黜千嗜,渊穆有灿。惟函惟璞,惟琢惟瓒。

孝皇皇哉。

帝曰宰恕,毋即而家。予蓍蔡是趣,恕拜稽首,对扬休谟。

佛逆为愉,罔言不俞。

斋宫甍甍,皇肃厥容。爰屏厥明,爰塞厥聪。上帝居歆,百神类从。

辟雍济济,皇肃厥珥。爰辟厥听,爰廓厥视。有来青衿,是则是媚。

惟苑在西,勿剪芜莱。皇戒于离,哕哕鸾輗,喈喈鹍丝。

皇奉太母,式燕以嬉。无已太康,遄言旋归。

惟苑在北,勿剪芜棘。皇戒于逸,宛宛醇䮥,煌煌金镝。

皇奉太庙,式狩以猎。无已太康,遄言旋息。

峨峨诤冠,有廌其颜。沈沈讲帷,有鸑其端。彼美翱翔,既衎且闲。

皇曰有三老,皇曰有司马,皇曰有御史。爰庇爰启,爰父爰子。

密勿共体,佐予于理。

皇曰司会,女其予治,毋析民之脂。茹俭服素,是积是资。

亟赐赋租,惠我蒸黎。

皇之既徂落,百辟卿士,爰逮四海。讴吟思痗,若丧考妣。

爰配覆载,爰配我祖。令闻不已,为亿世轨。

欲识苦吟心事,公髭日断几茎。幽竹翛翛绕屋,閒中月色风声。

海波不动绝奔鲸,万斛龙骧一叶轻。三月开洋春正好,南风十日到神京。

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