此词写女子的生活、女子的感情，然而词人并没有一开头就让这位女子出场，而是先铺叙环境，渲染氛围。上阕首句点明时间——月悬中天，正是午夜。而着一“才”字，便写出夜来已久，明月才渐渐升到中天的情味。此为卧床之人所见，亦为卧床之人所感。看“无人语”三字，正与《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》下阕首句中“无言匀睡脸”的“无言”相同，旨在表达这位女子并非不欲言，而是无人与之言的意思。由此可知，她在夜深人静、众人皆睡的时候却独独孤枕难眠。三句写“麝烟长”，一来可见闺阁内静的连一丝风也没有，原本应该袅娜弥漫的烟霭如今都凝成了一条笔直的烟缕；二来，烟缕也是思绪的象征，长长不绝的烟缕正如绵绵不绝的愁绪。“卧时留薄妆”一句“卧时”一语颇可玩味：“卧时”所讲的是过去时，可能想暗示这位女子已经躺下“睡觉”很久了。此句“留”字，也透出女子无心卸妆的情态。古代女子晨起梳妆，临寝卸妆，只因心绪不宁，才迟迟卸妆，卸时又漫不经心，故仍留有薄妆。
转入下阕，时间跳转到月沉星移的拂晓前。过片逐渐透过氛围的描写，接触到女主人公的内心感情。月到中天，夜深人静，独处深闺，耿耿难寐。这位女子辗转反侧一整夜，所思便是“当年还自惜”的种种过往。其中当有不少烦恼，不少辛酸苦辣，想到这些，她不敢再想下去，因为越想越感到痛苦，于是发出“往事那堪忆”的叹息。其实更加不堪的而是现在。由此可见她如今境遇之糟了。末句明写晓寒，暗写心寒，不仅是对如今凄凉境遇的渲染，也是其内心的写照。这个结尾较为绮丽，然寓情于景，情景相生，承上意脉，有有余不尽之味。
泽宫既穆卜，东徙得轩敞。衮衣肃天表，夏屋封吉壤。
太牢缺命祀，有司亡簿掌。百年荫乔木，地灵见滋长。
牛羊不敢践，风雨蔽尘坱。师儒坐胶序，秀士列州党。
岂念鲁城北，习礼时一上。先生秉至教，正学距群枉。
来嗣临川席，犹见杏坛丈。出游过佛寺，瞻拜心怆恍。
束脩解橐中，官物惜公帑。尚行夫子志，马鬣存规仿。
筑墙封四周，贞石立高榜。远山霭青翠，秋气浮沆砀。
竹树交城阿，风日共骀荡。释奠羞牲鱼，昔酒荐尊盎。
乐备八佾舞，礼简罢尸象。斯文当在兹，庶几精意享。
圣人不可作，威仪感梦想。法由图画变，事非释老攘。
诏书始元丰，郡国尽塑像。迁庙礼既成，夹室藏可仿。
鲁人观礼器，墓祭自畴曩。檀弓言物始，斯道固宜广。
贤者在人国，举措为世仰。一事预名教，竭力务培养。
况复神所依，祀典通肸蚃。肃对在天灵，森然动精爽。
忍见陵谷移，呜呼委榛莽。中也陪执事，于心劳向往。
车服展遗物，金石聆幽响。具观典礼盛，忠敬非外强。
作歌告后世，用配两庑飨。