此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。

　　“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。”纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

　　“想得家中夜深坐，还应说着远行人。”运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。

　　《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。

　　这首诗当作于公元804年（唐德宗贞元二十年）岁末，作者时年三十三岁，任秘书省校书郎。冬至这一天，朝廷要放假，民间也很热闹，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易当时正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中，有感而作此诗。

　　白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

衮师我骄儿，美秀乃无匹。文葆未周晬，固已知六七。


四岁知名姓，眼不视梨栗。交朋已窥观，谓是丹穴物。


前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。


安得此相谓，欲慰衰朽质。青春妍和月，朋戏浑甥侄。


绕堂复穿林，沸若金鼎溢。门有长者来，造次请先出。


客前问所须，含意下吐实。归来学客面，e5败秉爷笏。


或谑张飞胡，或笑邓艾吃。豪鹰毛崱屴，猛马气佶傈。


截得青筼筜，骑走恣唐突。忽复学参军，按声唤苍鹘。


又复纱灯旁，稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网，俯首饮花蜜。


欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。阶前逢阿姊，六甲已输失。


凝走弄香奁，拔脱金屈戌。抱持多反侧，威怒不可律。


曲躬牵窗网，衉唾拭琴漆。有时看临书，挺立不动膝。


古锦请裁衣，玉轴亦欲乞。请爷书春胜，春胜宜春日。


芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自著述。


憔悴欲四十，无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷，读书求甲乙。


穰苴司马法，张良黄石术。便为帝王师，不假更纤悉。


况今西与北，羌戎正狂悖。诛赦两未成，将养如痼疾。


儿当速成大，探雏入虎穴。当为万户侯，勿守一经帙。

长相思，在玄冥。寒门六月天雨冰，天关冻折天柱倾。

女娲鍊石补未成，石鳞迸落如流星。龟蛇上诉愁帝青，嗟我欲往劳心形。