残雪凝聚的余晖照射在绘有山水画的屏风上，透着阵阵寒意。已到三更时分，远处却传来《梅花落》的笛声。夜深人静突然忆起往事，月色于无人处也好像朦胧起来。
我是人世间一个惆怅的过客，我知道你为何事而泪流满面。怕是在断肠的笛声里，你回忆起了平生的点点滴滴。

浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。此调有平仄两体。全词分上下两片，上片三句全用韵，下片末二句用韵，过片二句用对偶句的居多。音节明快，句式整齐，易于上口，为婉约派与豪放派多数词人所常用。
残雪：尚未化尽的雪。
画屏：绘有彩画的屏风。
落梅：古代羌族乐曲名，又名《梅花落》，以横笛吹奏。
月胧（lóng）明：指月色朦胧，不甚分明。
惆怅：伤感，愁闷，失意。客：过客。

　　这首词采用上片写景下片抒情的传统手法，是一首以抒发人生惆怅为主题的词。

　　词的上片整体比较平实，主要下力在于营造氛围上。

　　“残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。”点明了环境，包括地点是在书房，时间则是在稍有月色的残雪之夜。接着视觉转换，由视觉转移到听觉上。这句通过 “残雪”、“凝辉”、“落梅”、“三更”、“月胧明”等字句，营造出了一种既清且冷，既孤且单的意境，大有“世人皆醉我独醒”的孤独感，而这种感觉大抵只能给人带来痛苦和茫然。

　　下片在上片的情感氛围笼罩下，突然情感爆发出来。

　　“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”的问句，可谓起的妙绝。这是容若因笛曲起意，自伤身世的哀叹。这两句中似乎有相对的主体，一个是“我是人间惆怅客”的“我”，另一个是“知君何事泪纵横”的君。但从词意看来，更应该是灵犀暗生的独自感慨，而不是朋友间当面的对谈倾诉。所以说，这个“君”指的是容若自己。当一个人倦了，累了，苦了，伤了的时候，便不禁会忍不住地自言自语，自怨自艾，自问自答，何况是纳兰这样的至情至性之人。

　　最后一句“断肠声里忆平生”更是点睛之笔，短短七字，不禁令人潸然泪下。见惯了哀而不伤，隐而不发，反而更容易被这样痛彻心扉的凄绝之美打动。闭上眼睛仿佛依然能看到词人在那一片断肠声里，落泪伤神。这句有两个方面的作用，一方面是联系了上片下片，将夜半笛声同忆平生结合起来；另一方面，用一个结尾来营造一个新的开始，也就是“忆平生”三个字，这三个字能引导人们联想到词人的生活，去思考更多的东西，可以说是个很好的留白。

　　本首词的具体创作时间不详。只知是在康熙年间，词人在残雪之夜独自徘徊，联想到自己生活孤独凄苦，饱尝人间离愁别苦，为了表达内心的惆怅，故作下此词。

　　纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。

曾随织女渡天河，记得云间第一歌。
休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。

换得霓裳任所依，淡妆素羽自誇稀。玉关人去谁知己，银烛更阑影共归。

入世居然宜本色，问君曾否认乌衣。偏偏独醒繁华梦，十二瑶台学奋飞。

圣代敷文教，台官肃宪纲。吏尘清上国，化雨沐炎方。

华衮曾亲补，龙泉肯钝铓。心肠坚铁石，闻望美圭璋。

冰皎当空月，春随满路霜。羽仪专楚地，威望振饶阳。

压水朱旗稳，浮波彩鹢长。自天垂德泽，连郡仰休光。

持斧先求隽，埋轮竟劾梁。庙廊声誉蔼，寰宇姓名香。

大本需培植，斯文藉主张。尊经传鲁史，论道对虞庠。

唤友林莺切，推贤泮藻芳。明明修礼乐，济济重纲常。

往昔来徵辟，愚蒙赖举扬。晓星随去棹，春雨湿行装。

天意怜衰朽，人心乐退藏。不才淹岁月，多病愧冠裳。

忝窃三年禄，宁窥数仞墙。仲由先入室，贾谊亦升堂。

宦拙官宜冷，形劳鬓已苍。于时复何补，揆道更难忘。

皂帽真慵裹，青衿匪自强。斯须成濩落，积久见荒唐。

寡与朋簪少，恒饥稚色凉。致身难即鹿，处世若亡羊。

客诧工齐瑟，人歌类楚狂。途穷遭白眼，时难厄黄杨。

趋走非吾事，飘蓬岂异乡。铭心知赏激，拭目睹明良。