这阕小词，可以说是一幅情景交融的暮春归舟图，只是其中漾着的意绪，却分外勾人。

　　词的主体，是船上的人。但船上却只以“一篙”隐过，而通阕词则皆莫不是舟中之“人”眼中之所见，以及身心之所感。

　　春天已快过去了；楝花风吹得这急。“楝花风”，标明时间已是春末了。因为从“小寒”算起，至第二年的“谷雨”，其中凡八个节气，一百二十日，每五日为一候，每候应以一种届时要开之花，故称为二十四番花信风。其间梅花最先，楝花最后。楝花过后，便已入夏了。此时，他坐在小船上，是在回家去的路上；但人却似乎并不愿意；是以还不时要回过头去看看。但霏霏细雨，夹着漫天杨花，使南北东西，蒙蒙一片。这分明是一个不宜上路的天气，恰如他此时凄迷的心境。如此一来，这“回首”二字就有了着落，也难怪他于“归”不是喜而要着以“催”字了。这催人之风雨，显得极其无情。

　　分明是“归”，为什么又有这么多的不愿和留恋，诗人没有写，甚至连这心情也只于那“回首”的眼光和“凄迷”的意绪中流露。

　　这下阕在词的章法上放在最后，在内容上却是词的主体，是最先的存在。然而却在词面上颠倒了次序：将首先出场的却故意隐去，而将之置于下阕补出。

　　这也难怪，因为主体先自存在，若无感受，自然也就不显主体了。是以词一开头，便是那一个入眼的小小的渔矶上浣衣的女子。“袜罗溅春泥”，固然是系心者未免看得仔细，却也透出了无意中的关爱和怜惜。不知是他想到了他家的她，还是以想到了为之“回首”之处的她。

　　他还来不及分辨，他乘坐的小舟已冲到了石桥前。所以说是“石桥”的，这是因为板桥是用不着“画”的，能在桥上作浮雕之花纹的，自然是石板架起的拱桥了。昨夜下了一场大雨，溪水涨了，所以石桥也显得“低”了，水急桥低，他得赶紧趴下，于是便打断了他对于那浣衣女子的判断。这一下，人是过桥了，却为读者留下了这一幅谜似的勾人挂念的画。柳絮夹着细雨的迷蒙的溪水上，那溪边的矶头，有浣衣的女子；溪水上正有一只小船，从石桥穿了过去。在这凄迷的空间，也许只有捣衣间断的杵声和着流水的涓涓声，似闹而实静。倒是于这无声的迷蒙之巨大的空间，它所给予人的是一种推不开的怅惘。更妙在它似乎明白，又似乎不明白，只用以构成这一幅淡淡的水粉画，让读者好一个思念。

　　顾贞观（1637－1714）清代文学家。原名华文，字远平、华峰，亦作华封，号梁汾，江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人，擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家，与相国子纳兰性德交契，康熙二十三年致仕，读书终老。贞观工诗文，词名尤著，著有《弹指词》、《积书岩集》等。顾贞观与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”，同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。

过了长江与大河，横流数仞绝滹沱。
萧王麦饭曾仓卒，回首中天感慨多。

圣朝优贤良，草泽无遗匿。人生各有命，在余胡不淑。
一生但区区，五十无寸禄。衰退当弃捐，贫贱招毁讟。
栖栖去人世，屯踬日穷迫。不如守田园，岁晏望丰熟。
壮年失宜尽，老大无筋力。始觉前计非，将贻后生福。
童儿新学稼，少女未能织。顾此烦知己，终日求衣食。

圣主飞龙日，求贤似拾珍。
典谟皆故老，登用必元臣。
日月当黄道，风云拥紫宸。
华封归帝力，寿域囿吾民。
旭旭时将旦，熙熙物自春。
唐虞风未远，邹鲁俗还淳。
往者三灵坠，扶持赖有人。
斩鲸清海沸，炼石补天迍。
工鲧趋刑辟，皋夔起隐沦。
明公辞政久，首诏趣装频。
渴慰苍生望，饥怜赤子贫。
朝阳先睹凤，春历正书麟。
总代天成化，俱为政入神。
五朝居辅弼，三世掌经纶。
皇眷恩波阔，玄功德泽均。
房谋兼杜断，萧律继曹遵。
历法羲经秘，书文颉篆新。
山河由秉笔，社稷在垂绅。
众水宗南渤，诸星拱北辰。
济为舟楫重，任托股肱亲。
玉烛调元气，金枢运大钧。
都俞闻密赞，谏论喜重陈。
声教流沙外，讴歌碣石滨。
乌台分绣斧，凤诏继华茵。
练达时无匹，公忠世绝伦。
栋梁支大厦，柱石表重闉。
天下皆桃李，人间静棘榛。
中台方正席，东阁又延宾。
有客怀吾道，无媒致此身。
穷经甘寂寞，抱拙忍酸辛。
虎榜叨前列，鹓墀接后尘。
郎潜嗟咄咄，吏隐叹逡逡。
十口长为旅，三年屡卜邻。
稻粱犹不足，抱负岂能伸？养母留甘旨，居官守诲谆。
正言期董贾，枉道耻仪秦。
草芥难终弃，刍荛尚可询。
修涂多骏足，沍辙有潜鳞。
未遂风云信，犹沾雨露仁。
天瓢能一滴，只尺是通津。