三岔驿站，十字路口，北去南来多少个日日夜夜。
早晨可见高官得意扬扬来往道路，晚上看着灰心丧气地赶着车回去。
古往今来的人们都消失在名利中，不变的只有短亭前的流水和长亭边的树。
诗人借此处地理位置的重要，以诗歌感慨人生，批判和讽刺官场上相互倾轧的丑恶现象，指出宦海风波，瞬息万变，仕途多艰，险恶丛生，对现实有着较清醒的超脱态度。全诗选材新颖，意蕴深远。
诗的前三句写三岔驿重要的地理位置和此驿作为历史见证的特殊身份。三岔驿地处十字路旁，南来北往、东去西行之人皆要由此经过。正因为它四通八达，当云贵的交通枢纽，它才像一位清醒的旁观者，多少年来一直检阅着从这里经过的游宦商旅、农夫樵子、野叟渔翁。“几朝暮”犹言经过了多少朝朝暮暮。“几”，不定数词，因其不定，无法说清，才更显示其时间之长久，历史之深远。因而三岔驿作为历史的见证者，所见到的人世沧桑也才无法计算清楚。
四、五句紧承前面，述说三岔驿作为历史的见证人，就官场浮沉这一点所见到的情景。“朝见扬扬拥盖来”，早晨才见那些得官者得意扬扬，不可一世，喽哕成群，拥盖上朝。“盖”，本指车的帷盖，此处以乘具代人，指代驷马高车、前呼后拥、骄横跋扈的官场新贵。“暮看寂寂回车去”是写傍晚就见他们丢官缴印，失魂落魄，清冷孤寂，垂头丧气，惶惶若丧家之犬地溜逃回家。“扬扬”指志得意满、趾高气傲、昂首挺胸、盛气凌人的样子；“寂寂”指气沮志丧、委靡不振、低三下四、不敢见人的狼狈形象。这两个反义的重叠词，写尽了官场中得意与失意时判若两人的精神面貌，对比鲜明，寓意深刻。朝得暮失，足见官场倾轧之厉害，宦海浮沉之迅速，仕途风波之险恶。这两句是全诗的中心，一方面诗人对那些蝇营狗苟、利欲熏心、追名逐利之徒进行了辛辣的嘲讽，指出他们趋炎附势、鲜廉寡耻、丧尽天良，虽炙手可热、不可一世、得势于一时，但最终不会有好下场。另一方面，诗人在这里也隐约暗喻着为官难，为清正廉明之官更难的慨叹。诗人忠心耿耿，却反而被谪远戍，永无还期。这两句又未尝不是对自己这种不平遭遇的牢骚怨愤之词。
最后两句用达观的眼光说世态，以出世的语气论人生，说理深透，议论有力。现在和过去，甚至包括将来，一切追名逐利的人统统都会被历史的洪流所吞没，只有眼前这短亭前的流水和长亭边的树木能与天地共存。长亭、短亭，为互文，即长亭的流水、长亭的树，短亭的流水、短亭的树。这两句既有鞭挞、讽刺，也有顺乎自然、无欲无求之意。
嘉靖三年（1524）之前，作者不止一次地往返四川、京师（北京）之间，这首诗当是途经此地的作品，具体创作时间不详。作者以旁观者的身份，以三岔驿的十字路为观察点，生动地描绘了当时来往奔波于道路之人的形象，从而艺术地概括了古往今来追名逐利的众生相。
我本可笑人，略已近俗士。侵寻久未觉，大似城门轨。
永怀北山路，相去不容咫。云烟迷旧隐，鸡黍误幽子。
极知田二顷，足了仕三已。世缘成错料，悔不妻法喜。
只今无置锥，四海寄生理。因循插手版，俯仰邺城里。
朝来对爽气，或以古人拟。颇复废将迎，陶泓弄幽泚。
翩翩取自适，岂问书费纸。推移从短檄，此念初不起。
园林齐地近，人物何郎似。无因睹白雉，漫自手弓矢。
任侯十年旧，邂逅慰行李。新诗多态度，誉我伤溢美。
君才老益豪，笔倒三峡水。我将观浩渺，万事问伯始。
是间好看客，风味化邻里。亦知崔亭伯，更欲就砻砥。
闻说天家起阿香，揽桃催杏脸无央。夜蟾不解照仙李，朝雨何妨梦楚王。
知买扁舟不折柳，剩哦佳句作甘棠。故园风物虽云好，何必归程遽许忙。
五色羊车泊暮云，千家士女踏氤氲。粤王城上教歌舞，一道悬灯待使君。