全身衣服都沾满了血泪和尘埃，战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，有几家的坟上会有子孙来扫墓呢？

陈秀才：作者友人，其人未详。沙上：陈秀才的家乡，地址不详。
省（xǐng）墓：扫墓，祭奠故去的亲人。
血泪：极度悲痛时流出的眼泪。
乱后：指元末战乱以后，元末有长达二十余年的农民军与政府军和地主武装之间的大混战。
寒食：寒食节，清明前两天（一说前一天），旧习俗这天扫墓、祭祖。
过：过去了，尽了。

　　这首诗通过清明节没人祭扫荒坟的一个生活面，写出经过元末大战乱后，农村萧条凋敝的情景。此诗前两句写陈秀才还乡的情景，之后诗人自己也免不了悲从中来；后两句想象清明节墓地上的情景，反映了元末战乱后的萧条景象，表现了诗人对战争的厌恶和对统治者的不满。全诗由此及彼，由个别到一般，意境渐宽，感人至深。

　　“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。”两句写此时此地，写诗人送陈秀才“还乡”之景。“满衣血泪与尘埃”表现了陈秀才本人的形象，陈秀才劫后余生，还乡时的形象，很是悲哀。“乱后还乡”点题，交待了时间背景，继而引出后两句。

　　“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”两句写彼时彼地，是诗人想象清明节广大农村墓地上的情景。乱后家乡，百姓家破人亡，没有后辈到尊长的墓前来祭扫家乡，已经满目荒凉。这两句反映出战乱后萧条破败的乡村景象，表达了诗人对战争的厌恶和对统治者的不满。

　　这首诗写战乱后，人生悲伤，农村荒凉之场景，感叹了元末大战“乱后”广大百姓家破人亡的惨象，诗笔由近及远，由个别及一般，意境由浅入深，由窄变阔。全诗表现了诗人同情民生疾苦的心境。诗笔由近及远，由个别及一般，意境由浅入深，由窄变阔，感人至深。

　　高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

寄问安仁弟，弦歌又一年。
流来溪水远，清到县门前。
故里人情乐，新居物色鲜。
宦归言话款，正及早梅边。

忧心太守祝民禧，紫雾涵香护锦衣。潭底双龙驱雨出，庙前五马踏云归。

银潢水满通丹龙，石室烟深湿翠微。斜日金台情景好，酒旗风里麦禽飞。

御火传香殿，华光及侍臣。星流中使马，烛耀九衢人。
转影连金屋，分辉丽锦茵。焰迎红蕊发，烟染绿条春。
助律和风早，添炉暖气新。谁怜一寒士，犹望照东邻。