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过二酉师旧斋

士老不曾官,女老不曾媒。无媒知真性,不官见隐才。

守道七十载,寂寞类寒灰。逢山遍瑑句,得黍即衔杯。

笔绝知麟获,人亡为国哀。科斗馀文字,残书化草莱。

马鬣封三尺,文翁安在哉。空斋遗杖履,长叹续归来。

袁宏道
  袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
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银蜡影偏人已醉,紫檀声断欲如何。
归来尚想桓伊笛,醒后空惭学士波。
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十月二十八日,予与文量晚酌朱懋暹处,懋暹以教坊弟子
王秀侑觞,夜深风冽,琵琶弦屡断,而懋暹以洞箫继之,
已而秀舍弦按拍清歌数曲,中有所谓学士波者,余不解,
文量哂之曰:“此方言也。
”文量醉甚,戏问秀:“杜韦娘安否?”秀茫无以对,因
相与抚掌而罢云。

道人欲筑希夷室,自向身中炼火丹。何日朝元游绛阙,九霄回首月华寒。

天寒共维未能灵,伫立通宵户不扃。
小萼欲争天下白,数条独向雪中青。
肯教旅雁寻常见,未许游蜂取次经。
一片唯愁污尘土,寒苕和月扫中庭。
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