趁着傍晚天气晴好鼓满风帆江中行，隐隐约约见到天寒时的长江潮退浪又平。

朦胧细雨中高低不平的吴山时隐时现，舟船济济沿江渔火依次明。

麾扇渡口人们依然怀旧事，石头城下人们仍在踏着节拍唱歌诉怨情。

南朝匆匆一部亡国伤心史，秦淮怅怅玉笛又奏哀苦声。

依约：依稀隐约，不分明貌。

寒江：指天寒时的长江。

参差（cēn cī）：高低不平貌，形容吴山。

次第：逐次的意思。

麾扇渡：地名，一名毛羽渡，在今南京市北长江南岸。据《晋书·顾荣传》载，晋广睃相陈敏反，据建邺。厩荣与甘卓等起兵讨敏，敏率众万余人出迎敌，荣以羽扇挥军，败敏众于此。“名士”指顾荣。

踏歌：踏节拍歌唱。

石头城：城名，本战国时金陵邑，三国时吴孙权改名石头城。故址在今南京市西石头山后。

南朝：是宋、齐、梁、陈四个政权朝代总称，与北朝相对而言，称南朝。

惆怅（chàng）：失意哀伤。

秦淮：河名，在今南京市内。

　　诗的前四句，写了诗人渡江时见到的晚景，使人有一种身临其境的感受。山是“参差没”，火是“次第生”，处处体现“暮晴”的特点。

　　诗的后四句触景生情，抒发自己对南朝史事的感慨，诗中的“麾扇渡”在南京秦淮河上。前两句诗相对照，一句赞颂名士顾荣平叛有功，后一句写南朝的灭亡，从而流露出对南京亡国的伤感，后两句诗，诗人运用典故“秦淮玉笛声”来写南朝灭亡的伤心史，不能不使人惆怅，在秦淮河上，又听到用笛子伴奏，像是又唱起《玉树后庭花》。这里诗人借写南朝陈后主荒淫亡国的许多伤心事，来怨恨朝廷不引以为戒，致使国破家亡的感慨。

　　诗词在艺术手法上，用词精炼真切，动景出神入化，体现了神韵派诗的特点。给人一种诗中有画的感觉。另一个特点是运用典故，意寓含蓄，耐人寻味。诗人咏怀古迹，提到了“怨”，是因为什么怨，诗人写得非常含蓄，特别是最后一个典故“秦淮玉笛声”道出了作者咏史的原因，抒写亡国的缘由，可这也是含蓄的，略显深沉。

　　该诗创作于顺治十七年（公元1660年），诗人在从扬州赶赴南京的路上，途径观音门渡江时看到眼前的晚景，逐写下此诗。

　　王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。

爱女名景德徽字，学我读书音酷似。景汝来前父教尔：莫信鬼神信道理，莫爱豪华爱义礼。

容人之过，称人之善，居心仁厚百福始。非徒言之在践履，景能行此吾愈喜。

渝州昨日使还乡，始得岷峨字数行。读去不知双泪落，别来已是十年强。

人间岁月何流易，天外风波正茫。两地青山俱不负，尽堪渔钓老沧浪。

伏枕难禁万斛愁，无端已是一年秋。悠悠行路谁知己，落落吾心与道谋。

壮志未将酬马革，穷途空遣剩貂裘。何时献赋金门里，一醉高阳旧酒楼。