张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，

死别已可悲，死不得送心益摧。死不得送死为父，此恨终身万难补。

汤君补以图，欲留死父生魂俱。父魂在旁君不见，梦与魂通隔一线。

梦逢死父犹父生，若父未老君尚婴。梦牵父衣抱父膝，梦有笑声无泪血。

醒时有泪无笑声，知父已死身独生。父死身生身亦死，死里留生馀一纸。

君父之貌髯而癯，旁图君貌清且腴。君今亦癯髯欲缟，览镜应疑父颜肖。

愿君保此躯千金，以安生身安死心。死心为魂生身魄，以魄存魂两无隔。

见父在梦有醒时，存父在心父有依。君心无父何藉梦，君心有父梦益恸。

作图纪梦心摧凄，但求长夜鸡无啼，时时梦亲亲不离。

东海潮头撞虎门，扶胥浴日来黄湾。西江之水如羊肠，五岭之下出洋洋。

不啻千里回省顾，白云员峤趋粤峦。西樵渡海赴弼山，中有小水经洛交合干其间。

产有梁氏与李氏，奕世结交有如潮汐绎络相往还，信义直与管鲍相后先。

二氏之子寻冈海屋相交契，永慕如二考之生存。

今年合祭黄华馆，明年合祭汾水埏。尚期孙子千百世，世世奕叶永不谖。

买田百亩供常事，籍名梁李相转旋。于乎，此义闻之天下少，义门郑氏差可班。

拍肩执袂为气合，反眼不识如途人。甚者交兵如耳馀，挤井下石未少悛。

于乎，对面胡越何足言。于乎，对面胡越何足言，回视二子无厚颜。