袁凯，字景文，江南华亭（今上海市奉贤区陶宅）人，元朝末年当过小小的府吏，博学有才，写得一手好诗。大明洪武三年（1370），袁凯被荐授为御史，成为皇帝的近臣。

　　朱元璋坐稳江山后，疑忌心大膨胀，臣属因一句话或几个字而被杀的不少。袁凯也不例外，由于朱元璋的猜忌，不久他便被逼装疯，食狗彘之食，才幸免于死。这便是他的一生，因此在他存世不多的诗作中大都充满了悲苦之音。这首《淮西独坐》是很典型的一首，内容很一般，也没有什么愁、苦、哀、泣之类的词语，但读来却令人“悲惋欲涕”。

　　第一句“潇潇风雨满关河”点明客观环境，风雨之时最易使人产生一种飘忽不定的情绪，充分感受到自然威力的巨大以及人生的孤弱、渺茫。第二句写作者个人的活动：独坐西楼，酒已饮尽，酒兴阑珊，正感到百无聊赖，这时天边一声雁唳，有远而近，复由近而远，渐渐地过去了，消逝了，一切又归于岑寂。以上二句所写的都是平淡而一般的日常生活，既没有惊风暴雨的震荡，也没有生离死别的摧伤，那么离乡的行人为什么头都白了呢？“异乡秋色不胜多”啊！这是一句十分精辟的生活格言，正如“贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明”，自然景物本无差异，然贫富不同，感受便不同。客中与家乡的光景也是如此，喜者见喜，忧者见忧，在离人的眼光中遂不免处处皆秋，事事可愁了。这是一种普遍的心理特征，几乎人人都有类似的体验，所谓人人心中所有，口中所无，然袁凯却能准确地、生动而形象地将它表达出来，这大概便是这首小诗脍炙人口的原因吧！

茫茫勾吴墟，旷远似淮甸。遇胜有山林，栖禅遗古院。

其教本空寂，身世等飞电。是间多开士，名列方外传。

奉先反见托，图以安吾竁。衣冠高平后，选席慎所荐。

坐令一山灵，示现瞿昙面。白云深复深，香火同致奠。

兼乃突众峰，百年足游衍。到山每恨迟，出山岂无恋。

肩舆惯崎岖，未让逆流牵。石秀境益奇，峰回路频转。

绿阴清旦繁，香草发幽茜。心赏胜花时，谁夸众色绚。

盘纡上灵岩，午供出僧面。肯为口腹留，颇慰仆夫倦。

昔是歌舞场，歈音想清啭。只今钟梵居，放怀得往践。

参差丹碧丽，结构衣绝巘。阴崖露未晞，风叶洒微泫。

汲井讶高原，歇思当三咽。弱冠曾此来，知复几霜霰。

苔碑难尽读，髣髴经再眄。行乐信及时，坐成避鸿燕。

西日轮未侧，尚虑云物变。下坡仍相逐，健武觉尔便。

俄然涵空胜，掩冉不可见。兀兀渎上归，怅望云中殿。

飞翮亦已还，瞥眼急于箭。登舟舍山乘，凉飔袭葵扇。

固知生已浮，来者政如禅。方是即已非，偶言遂成谚。

酒徒人所厌，诗豪还类狷。兹会近殊无，座有儒林卞。