满城灯火荡漾着一片春烟，天色阴沉，月亮隐在海天的那边。
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，海外的神山已经沉沦三年！三年后的今夜天空不见月光，美丽的月亮大概在台湾故乡。
想到海天之外去寻找明月，半夜里做梦，神魂飞渡重洋。

元夕：农历正月十五之夜。
六鳌句：鳌同鼇，《列子·汤问》：“龙伯之国有大人，一钓而连六鳌”，又《摭遗》：“李白自称海上钓鳌客，谒宰相问他：“先生临沧海，钓巨鳌，以何为钩线？”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山，是把灯彩迭成山的形状；仙是作者自比，因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
神山：《史记·秦始皇纪》：“海中有三神仙：蓬莱、方丈、瀛州，仙人居之”，这里指台湾岛。
五更：以前把一夜分成五更，一更大约两小时，此处指深夜。鲲洋：台湾南部有海口名七鲲身台湾岛，鲲洋，指台湾海峡。

　　丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。

柳营清晓促征期，女伴相呼看祭旗。壮士指僵霜气重，将军莫讶鼓声催。

君不见明皇开元初，前驱万骑云烟铺。
中年不戒履霜渐，乃以牧权付之营州轧荦奴。
驱我天闲入鼠穴，八坊奇产空无余。
元和天子奋威断，收拾旧物还中区。
向来汧渭孳生处，犹有牧人自营牧与刍。
争持私牵应诏书，愿备法驾王前驱。
诗翁感叹成八解，何人画工画为图。
此图似是八之一，元和旧事犹可识。

雨过中宵夜满空，一山松竹韵溪风。
披衣独上上清阁，身在半天云气中。