祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。

杏梁初照日，碧玉后堂开。忆事临妆笑，春娇满镜台。
含声歌扇举，顾影舞腰回。别有佳期处，青楼客夜来。

　　彼神剑兮，出昆吾之溪。既成形而若水，遂切玉以如泥。玉则贞坚，诚龃龉而难入；剑惟铦利，将脱颖而莫齐。是以从心剖判，应手提携。入水苍之文，乍同夫淬水；破鸡冠之赤，且异乎割鸡。当其瑾瑜外来，球琳毕萃。磨而不磷，用之不匮。以藏乎密地，出匣而宣利。游恢恢之刃，瑕不掩瑜；剖碌碌之形，刃有馀地。是知不贪其宝，不爱其资。苟作砺而斯验，将匿瑕而可遗。异椟之毁焉，斯为过矣；同斗之撞也，于以碎之。璨彼琼华，焕如缕切。匪流血以为害，将凝肪而必截。触可磨之玷，片片冰开；纵不钝之锋，重重瓦裂。应机则断，投刃皆虚。可以断圭瓒，可以判琼琚。雄雄兮化龙之后，璨璨兮抵鹊之馀。苟在镕之金，不惭于欧冶；则指瑕之璧，何爱于相如。温润乍分，陆离交烛。于以慰良冶之志，于以窒贪夫之欲。耀铓而赫奕六金，律刃而荧煌五玉。是知斯剑之用也，按之无下，直之无前。以刜锺之声，乍移水碧；以击柱之势，时入山元。星文每临夫韫石，虹气若断于晴天。然则干将所营，风胡所徇。或剸犀称利，或截鸿所进，未若周王切玉之刃。

紫黑苍黄肉，青白胜鹅梨。
黑青肉亦白，淡黄白亦宜。