夏言（1482—1548），字公谨，汉族，江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中，以正直敢言自负。世宗继位，疏陈武宗朝弊政，受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人，出按皇族庄田，悉夺还民产。豪迈强直，纵横辩博，受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务，不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事，被至弃市死。其诗文宏整，又以词曲擅名。有《桂洲集》。

萦秋心流黄。对旧时月色，人倚楼旁。记赋将离京国，朅来江乡。

衣袂黦，裙腰长。共遥天、星娥魂凉。想眼底停辛，肌边熨恨，小影来荆娘。

回枕沾，欹屏湘。累莺枝妾梦，锦字郎狂。赢得茶烟飘漾，药瓯斟量。

纫楚蕙，搴淇桑。送雁绳、行云疑亡。羡玳瑁双栖，新雏昼梁文褓香。

年踰八帙雪蒙头，时对亲朋话旧游。万事无心闲日月，一杯有味小公侯。

痴儿粗尔逃讥议，家训从来戒刻掊。世道渐艰宜勇退，为吾及早理松楸。

　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！